[layout][layout_group][one_fourth]Psaume 23<\/b><\/p>\n
1<\/sup> Psaume appartenant au recueil de David.<\/p>\n Yhwh est mon berger, <\/p>\n Deuxi\u00e8me lecture<\/span><\/p>\n Dans l\u2019Evangile, J\u00e9sus revient sur l\u2019image du berger, litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0le beau berger\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire le berger v\u00e9ritable[7]<\/a>, celui qui a un acc\u00e8s correct vers la cour des brebis. Au [\/one_fourth]<\/i><\/p>\n <\/p>\n [one_fourth]contraire, les autres, les dirigeants politiques et religieux d\u2019Isra\u00ebl veulent s\u2019approcher des brebis pour en profiter et s\u2019enrichir.<\/i><\/p>\n Pour ce qui est de la relation entre le v\u00e9ritable berger et ses brebis, la parabole souligne la confiance. Le berger conna\u00eet chaque brebis individuellement, et chacune d\u2019elles reconna\u00eet et \u00e9coute sa voix.<\/i><\/p>\n Dans le commentaire de la parabole (vv. 7-15), en utilisant la formule \u00ab\u00a0moi, je suis\u00a0\u00bb, J\u00e9sus s\u2019identifie d\u2019abord avec \u00ab\u00a0la porte\u00a0\u00bb. La porte permet aux brebis d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 la nourriture et \u00e0 la vie. Au contraire, les autorit\u00e9s en place s\u2019approchent des brebis pour \u00ab\u00a0voler, tuer et d\u00e9truire\u00a0\u00bb (v. 10).<\/i><\/p>\n Toujours dans son commentaire, J\u00e9sus s\u2019identifie aussi avec \u00ab\u00a0le beau berger\u00a0\u00bb. La personne qui travaille pour l\u2019argent, quand le loup arrive, abandonne les brebis \u00e0 la violence du loup. Au contraire, J\u00e9sus, qui est le v\u00e9ritable berger, donne sa vie pour ses brebis (v. 11). <\/i><\/p>\n <\/p>\n Lecture de l\u2019Evangile selon Jean (10,1-15)<\/b><\/p>\n 1<\/sup> \u00ab\u00a0En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis\u00a0: celui qui n\u2019entre pas par la porte vers la cour des brebis, mais qui passe par-dessus le mur \u00e0 un autre endroit, celui-l\u00e0 est un voleur, un bandit. 2<\/sup> Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. 3<\/sup> Le gardien lui ouvre la porte et les brebis \u00e9coutent sa voix. Les brebis qui lui appartiennent, il les appelle, chacune par son nom, et il les emm\u00e8ne dehors. 4<\/sup> Quand il a fait sortir toutes les brebis – les brebis qui lui appartiennent -, il marche devant elles et les brebis le suivent, parce qu\u2019elles connaissent sa [\/one_fourth]<\/p>\n [one_fourth]voix. 5<\/sup> Jamais elles ne suivront un \u00e9tranger ; bien plus, elles fuiront loin de lui, parce qu\u2019elles ne connaissent pas la voix des \u00e9trangers\u00a0\u00bb. 6<\/sup> J\u00e9sus leur dit cette parabole, mais ceux-l\u00e0 ne comprirent pas ce qu\u2019il voulait dire.<\/p>\n 7<\/sup> J\u00e9sus dit donc de nouveau : \u00ab\u00a0En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis\u00a0: moi, je suis<\/b> la porte pour les brebis. 8<\/sup> Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des bandits. Mais les brebis ne les ont pas \u00e9cout\u00e9s. 9<\/sup> Moi, je suis<\/b> la porte. Celui qui entre en passant par moi sera sauv\u00e9. Il pourra entrer et sortir et il trouvera de la nourriture. 10 <\/sup>Le voleur vient seulement pour voler, tuer et d\u00e9truire. Moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie, et pour que cette vie soit abondante.<\/p>\n 11<\/sup> Moi, je suis<\/b> le beau berger. Le beau berger donne sa vie pour ses brebis. 12<\/sup> Celui qui n\u2019est pas le berger travaille seulement pour de l\u2019argent. Les brebis ne sont pas ses propres brebis. Il les abandonne et s\u2019enfuit quand il voit venir le loup. Alors le loup se jette sur les brebis et les disperse de tous les c\u00f4t\u00e9s. 13<\/sup> En effet, l\u2019homme qui travaille seulement pour de l\u2019argent ne se soucie pas des brebis. 14<\/sup> Moi, je suis<\/b> le beau berger. Je connais mes brebis et mes brebis me connaissent, 15<\/sup> comme mon P\u00e8re me conna\u00eet et que je connais mon P\u00e8re ; et je donne ma vie pour les brebis\u00a0\u00bb.[\/one_fourth]<\/p>\n [one_fourth][7]<\/i><\/a> Cf. J. Zumstein, Evangile selon Jean, <\/p>\n > testo in pdf<\/em><\/a><\/p>\n > continua<\/em><\/a> [\/one_fourth][\/layout_group][\/layout]<\/p>\n [layout][layout_group][one_fourth]Psaume 23 1 Psaume appartenant au recueil de David. Yhwh est mon berger, je ne manque de rien. 2 Il me fait reposer dans des pr\u00e9s d\u2019herbe fra\u00eeche, il me conduit vers des eaux, dans des espaces de tranquillit\u00e9. 3 Il me rend les forces il me guide sur des sentiers o\u00f9 je me sens […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2312","page","type-page","status-publish","hentry","has-post-title","no-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2312","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2312"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2312\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2349,"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2312\/revisions\/2349"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2312"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nje ne manque de rien.
\n2<\/sup> Il me fait reposer dans des pr\u00e9s d\u2019herbe fra\u00eeche,
\nil me conduit vers des eaux, dans des espaces de tranquillit\u00e9.
\n3<\/sup> Il me rend les forces
\nil me guide sur des sentiers o\u00f9 je me sens prot\u00e9g\u00e9,
\nparce qu\u2019il me r\u00e9v\u00e8le son intimit\u00e9.
\n4<\/sup> M\u00eame si je vais dans une vall\u00e9e de profonde obscurit\u00e9,
\nje n\u2019ai peur de rien, car toi, tu es avec moi.
\nTon b\u00e2ton de berger est pr\u00e8s de moi, il me rassure.
\n5<\/sup> Vis-\u00e0-vis de ceux qui m\u2019attaquent,
\ntu pr\u00e9pares un banquet pour moi.
\nTu m\u2019accueilles en versant sur ma t\u00eate de l\u2019huile parfum\u00e9e.
\nTu remplis ma coupe jusqu\u2019au bord.
\n6<\/sup> Oui, sa bont\u00e9 et sa fid\u00e9lit\u00e9 m\u2019accompagneront tous les jours de ma vie,
\net je reviendrai \u00e0 la maison de Yhwh pour de longs jours.<\/p>\n
\ndans Le Nouveau Testament comment\u00e9,
\nsous la direction de C. Focant et D. Marguerat,
\nBayard – Labor et fides, Paris – Gen\u00e8ve 2012, p. 459<\/i><\/p>\n
\n> inizio pagina<\/em><\/a>
\n> Lectures pour l’Afrique …<\/em><\/a><\/p>\n