[layout][layout_group][one_fourth]<\/p>\n
______________________________________________________________________________________________<\/strong><\/p>\n Eucharistie, 31 mars 2019 : 4\u00e8me<\/sup> dimanche de car\u00eame \u2014 ann\u00e9e C<\/p>\n Premi\u00e8re lecture<\/span> Lecture du livre de Josu\u00e9 (5,9-12)<\/strong> <\/p>\n [\/one_fourth][one_fourth]mang\u00e9 de la r\u00e9colte du pays<\/strong> de Canaan, cette ann\u00e9e-l\u00e0.<\/p>\n Psaume<\/span> [\/one_fourth][one_fourth]leur visage n\u2019est pas couvert de honte \u00bb (v. 6). Go\u00fbtez et voyez comme est bon le Seigneur !<\/em><\/strong><\/p>\n Et ces mots du psaume, et le psaume tout entier, pourront nous aider \u00e0 \u00e9valuer diff\u00e9remment notre condition de pauvres sur la terre.<\/em><\/p>\n Psaume 34 (versets 2-3. 4-5. 6-7)<\/strong> 4 <\/sup>Magnifiez avec moi Yhwh, 6<\/sup> Ceux qui ont regard\u00e9 vers lui brillent de joie, […]<\/p>\n
\nApr\u00e8s la mort de Mo\u00efse, Dieu confie \u00e0 Josu\u00e9 le r\u00f4le de guider le peuple au-del\u00e0 du Jourdain. Il fera ainsi entrer dans la terre promise celles et ceux qui, sortant de l\u2019\u00c9gypte, avaient travers\u00e9 le d\u00e9sert. En effet, dans le livre de Josu\u00e9, Dieu dit : \u00ab Je serai avec toi, Josu\u00e9. C\u2019est toi qui donneras \u00e0 ce peuple le pays que j\u2019ai promis \u00e0 ses anc\u00eatres \u00bb (1,5-6).
\nDans la suite du livre, Josu\u00e9, avec le peuple, traverse le Jourdain et arrive tout pr\u00e8s de J\u00e9richo, dans un endroit appel\u00e9 Guilgal, mot qui en h\u00e9breu signifie \u201cRoulement\u201d . Et, \u00e0 ce moment, Dieu peut d\u00e9clarer \u00e0 Josu\u00e9 : \u00ab Aujourd\u2019hui, j\u2019ai roul\u00e9 loin de vous la honte de l\u2019\u00c9gypte \u00bb (v. 9). Et, comme en sortant de l\u2019\u00c9gypte Isra\u00ebl avait c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la P\u00e2que, c\u2019est-\u00e0-dire le \u201cpassage\u201d, \u00e0 Guilgal aussi, apr\u00e8s avoir pass\u00e9 le Jourdain, le peuple peut c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que, la premi\u00e8re P\u00e2que dans la terre promise aux anc\u00eatres. Et, \u00e0 partir du premier jour apr\u00e8s la P\u00e2que, la manne cesse et le peuple se nourrit avec des produits du pays.
\nLe livre de Josu\u00e9 nous permet ainsi de voir comment les dons de Dieu suscitent une r\u00e9ponse de la part du peuple. Quant \u00e0 Dieu, il a mis fin \u00e0 l\u2019esclavage et a nourri le peuple avec la manne. Quant au peuple, il r\u00e9pond aux dons de Dieu en travaillant la terre et en jouissant du r\u00e9sultat de son travail. Et pour trois fois, le narrateur souligne cette r\u00e9ponse en insistant: les Isra\u00e9lites travaillent \u00ab les produits du pays \u00bb (v. 11), ils mangent \u00ab des produits du pays \u00bb (v. 12), ils mangent \u00ab de la r\u00e9colte du pays \u00bb (v. 12) <\/em><\/p>\n
\n9<\/sup> Et dit, Yhwh, \u00e0 Josu\u00e9 : \u00ab\u00a0Aujourd\u2019hui, j\u2019ai roul\u00e9 loin de vous la honte de l\u2019\u00c9gypte\u00a0\u00bb. C\u2019est pourquoi on donna \u00e0 l\u2019endroit le nom de Guilgal, c\u2019est-\u00e0-dire Roulement. Et le lieu porte encore ce nom. 10<\/sup> Et ont dress\u00e9 leur camp, les Isra\u00e9lites, \u00e0 Guilgal. Et ils ont c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la P\u00e2que, le quatorzi\u00e8me jour du mois, au soir, dans la plaine proche de J\u00e9richo. 11<\/sup> Et le lendemain de la P\u00e2que, ils ont mang\u00e9 des pains sans levain et des \u00e9pis grill\u00e9s en ce m\u00eame jour. Ils avaient pu les pr\u00e9parer avec les produits du pays<\/strong>. 12<\/sup> Et le lendemain, quand ils avaient mang\u00e9 des produits du pays<\/strong>, la manne a cess\u00e9. Il n\u2019y a plus eu de manne, pour les Isra\u00e9lites. Et ils ont<\/p>\n
\nDans l\u2019Ancien Testament, le Psaume 34 est une composition r\u00e9cente . Il a \u00e9t\u00e9 compos\u00e9, peut-\u00eatre, au quatri\u00e8me si\u00e8cle avant la naissance de J\u00e9sus. Quant au po\u00e8te, il appartient au groupe des \u201cpauvres\u201d (vv. 3 et 7), des personnes qui s\u2019engagent dans une relation intime avec Dieu, des personnes qui recherchent le Seigneur (v. 5), regardent vers lui et trouvent en lui leur joie (v. 6). Mais ces pauvres, un peu comme nous aujourd\u2019hui, vivent une vie tr\u00e8s p\u00e9nible. C\u2019est ainsi que le po\u00e8te du psaume, au verset 5, parle des \u00ab megour\u00f4tai \u00bb, litt\u00e9ralement \u00ab mes terreurs \u00bb (v. 5), un mot que nous retrouvons seulement trois fois dans toute la Bible (ici, dans Isa\u00efe 66,4 et Proverbes 10,24).
\nLe po\u00e8te \u00e9tait dans les terreurs, il a cherch\u00e9 Yahv\u00e9h et Yahv\u00e9h lui a r\u00e9pondu, il l\u2019a d\u00e9livr\u00e9. A partir de cette exp\u00e9rience, le po\u00e8te compose ce psaume duquel nous allons lire trois strophes.
\nDans la premi\u00e8re (vv. 2-3), le po\u00e8te exprime sa louange \u00e0 Dieu. C\u2019est une louange qui va prendre toute sa vie, \u00ab en tout temps \u00bb, \u00ab sans cesse \u00bb (v. 2). En effet, en Dieu le po\u00e8te a retrouv\u00e9 sa fiert\u00e9 au point qu\u2019il peut dire : \u00ab En Yhwh mon \u00e2me se glorifie \u00bb (v. 3).
\nMais le po\u00e8te ne se limite pas \u00e0 \u00e9voquer son exp\u00e9rience. Il sait que cette exp\u00e9rience est – et peut \u00eatre – partag\u00e9e par chaque pauvre. En effet, le po\u00e8te se sent aim\u00e9 par Dieu et il voudrait que tous, surtout les pauvres, puissent partager sa confiance en Dieu qui est la seule certitude dans un monde faux . Et en \u00e9coutant le r\u00e9cit de son exp\u00e9rience, les pauvres peuvent se r\u00e9jouir (v. 3) ; ils vont se sentir solidaires avec lui et lui avec eux.
\nDans la deuxi\u00e8me strophe (vv. 4-5), le po\u00e8te veut louer Dieu avec d\u2019autres personnes, les pauvres mais aussi tous ceux et celles qui acceptent son invitation. Et cette invitation contient deux imp\u00e9ratifs : \u00ab Magnifiez Yhwh, exaltons son nom \u00bb. Mais chacun des deux imp\u00e9ratif est accompagn\u00e9 d\u2019une dimension communautaire : \u00ab Magnifiez avec moi \u00bb, \u00ab exaltons tous ensemble \u00bb le Seigneur.
\nEt, dans la m\u00eame strophe, le po\u00e8te r\u00e9sume son histoire personnelle avec trois verbes : \u00ab J\u2019ai cherch\u00e9 Yhwh, et il m\u2019a r\u00e9pondu, il m\u2019a d\u00e9livr\u00e9 \u00bb (v. 5).
\nLa troisi\u00e8me strophe (vv. 6-7) s\u2019ouvre en pr\u00e9sentant les cons\u00e9quences que nous pouvons vivre en mettant notre confiance dans le Seigneur. En nous adressant \u00e0 Dieu, nous serons dans la joie et d\u00e9livr\u00e9(e)s de toute honte : \u00ab Ceux qui ont regard\u00e9 vers lui brillent de joie, et <\/em><\/p>\n
\nEt le po\u00e8te termine cette strophe, un peu comme la pr\u00e9c\u00e9dente, avec un petit r\u00e9cit structur\u00e9 sur trois verbes : \u00ab Ce pauvre a appel\u00e9 et Yhwh a \u00e9cout\u00e9 et de toutes ses d\u00e9tresses il l\u2019a sauv\u00e9 \u00bb (v. 7).
\nApr\u00e8s avoir racont\u00e9 son exp\u00e9rience de Yhwh comme celui qui sauve les pauvres, le po\u00e8te continuera son psaume en invitant d\u2019autre personnes \u00e0 d\u00e9couvrir et \u00e0 go\u00fbter la bont\u00e9 du Seigneur. C\u2019est l\u2019exhortation qu\u2019on peut lire dans le verset 9 : \u00ab Go\u00fbtez et voyez que bon est Yhwh. Heureux et en marche l\u2019homme qui se r\u00e9fugie en lui ! \u00bb.
\nCe matin, nous ne lirons pas cette partie du psaume. Mais nous pourrons faire de cette invitation notre refrain \u00e0 la fin de chaque strophe. Je vous invite donc \u00e0 intervenir avec ces mots :<\/em><\/p>\n
\n2 <\/sup>Je b\u00e9nirai Yhwh en tout temps,
\nsa louange sans cesse dans ma bouche.
\n3 <\/sup>En Yhwh mon \u00e2me se glorifie,
\nque les pauvres<\/strong> \u00e9coutent et se r\u00e9jouissent.
\nRefr<\/u><\/em>.\u00a0<\/u>:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Go\u00fbtez et voyez comme est bon le Seigneur !<\/strong><\/p>\n
\nexaltons tous ensemble son nom.
\n5 <\/sup>J\u2019ai cherch\u00e9 Yhwh, et il m\u2019a r\u00e9pondu,
\net de toutes mes terreurs<\/strong> il m\u2019a d\u00e9livr\u00e9.
\nRefr<\/u><\/em>.\u00a0<\/u>:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Go\u00fbtez et voyez comme est bon le Seigneur !<\/strong><\/p>\n
\net leur visage n\u2019est pas couvert de honte.
\n7 <\/sup>Ce pauvre<\/strong> a appel\u00e9 et Yahv\u00e9h a \u00e9cout\u00e9
\n[\/one_fourth][one_fourth]et de toutes ses d\u00e9tresses il l\u2019a sauv\u00e9.
\nRefr<\/u><\/em>.\u00a0<\/u>:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Go\u00fbtez et voyez comme est bon le Seigneur !<\/strong><\/p>\n