[layout][layout_group][one_fourth]<\/p>\n
______________________________________________________________________________________________<\/strong><\/p>\n Eucharistie : 1 d\u00e9cembre 2019, 1er<\/sup> Dimanche de l’Avent \u2014 Ann\u00e9e A<\/p>\n Premi\u00e8re lecture<\/span> Lecture du livre d\u2019Isa\u00efe (2,1- 5)<\/strong> [\/one_fourth][one_fourth]\u00e0 propos du royaume de Juda et de la ville de J\u00e9rusalem. Psaume<\/span> [\/one_fourth][one_fourth]et s\u2019accueillent. Et dans la ville chant\u00e9e dans le psaume, les personnes se rencontrent aussi avec Dieu, pour le louer. Et cette louange \u00e0 Dieu na\u00eet du fait que Dieu veut une humanit\u00e9 comme un lieu o\u00f9 la justice de Dieu, non la n\u00f4tre, triomphe .<\/em> Psaume 122 (versets 1-2. 3-4ab. 4cd-5. 6-7. 8-9) <\/strong> 3<\/sup> J\u00e9rusalem, quelle ville bien construite, [\/one_fourth][one_fourth]<\/p>\n 4cd<\/sup> Elles viennent c\u00e9l\u00e9brer le nom de Yhwh, 8<\/sup> Pour l\u2019amour de mes fr\u00e8res et de mes amis, <\/p>\n
\nLa page que nous allons \u00e9couter dans un instant nous livre la parole qu\u2019Isa\u00efe a pu contempler : ce qui adviendra dans \u00ab l\u2019apr\u00e8s des jours \u00bb (v. 2). Cette expression \u00e9voque un avenir pas si proche ; en effet actuellement, nous dit Isa\u00efe, la ville est \u00ab devenue une prostitu\u00e9e, refuge des assassins, et ses chefs sont des rebelles, complices des voleurs \u00bb (Is 1,21-23).
\nMais, dans \u00ab l\u2019apr\u00e8s des jours \u00bb, il y aura un changement profond : la situation de J\u00e9rusalem et de la montagne de Yhwh sera chang\u00e9e par Dieu lui-m\u00eame. Elle sera meilleure par rapport \u00e0 celle des autres peuples, comme une montagne au milieu des collines (v. 2) ; elle sera solide et consolid\u00e9e par la justice (54,14). Et les nations se mettront en marche vers elle. Mais, nous dit la partie centrale du verset 3, l\u2019int\u00e9r\u00eat des peuples n\u2019est pas la ville en tant que telle ; c\u2019est Yhwh lui-m\u00eame : \u00ab Il nous enseignera ses chemins \u00bb et nous voulons aller sur \u00ab les sentiers qu\u2019il nous montre \u00bb.
\nLes cons\u00e9quences de cette marche des peuples sont surprenantes : l\u2019instruction donn\u00e9e par Dieu permet de r\u00e9soudre les conflits entre les peuples. En plus\u2026 le d\u00e9sarmement : transformer les armes – des instruments de mort – en instruments au service de la vie, pour nourrir et non pour tuer. Enfin, au lieu de \u00ab apprendre la guerre \u00bb pour assurer ses propres int\u00e9r\u00eats, on va apprendre la paix.
\nApr\u00e8s cette description de la parole contempl\u00e9e par le proph\u00e8te, c\u2019est le proph\u00e8te lui-m\u00eame qui invite son peuple : \u00ab Allez, maison de Jacob \u00bb (v. 5). Avec le m\u00eame imp\u00e9ratif qui a introduit la marche des peuples (v. 3), Isa\u00efe invite son peuple \u00e0 marcher \u00ab dans la lumi\u00e8re \u00bb que Dieu vient de donner.
\nEt cette invitation n\u2019est pas adress\u00e9e seulement aux contemporains du proph\u00e8te. Elle vaut aussi pour nous aujourd\u2019hui .
\n<\/em><\/p>\n
\n1<\/sup> C\u2019est la parole qu\u2019a contempl\u00e9e Isa\u00efe, fils d\u2019Amo\u00e7,<\/p>\n
\n2<\/sup> Et adviendra dans l\u2019apr\u00e8s des jours\u00a0:
\nla montagne de la maison de Yhwh sera \u00e9tablie sur le sommet des montagnes.
\nElle s\u2019\u00e9l\u00e8vera au-dessus des collines,
\net toutes les nations viendront vers elle.
\n3<\/sup> Et beaucoup de peuples se mettront en route. Ils diront\u00a0:
\n\u00ab Allez<\/strong>, nous allons monter vers la montagne de Yhwh,
\nvers la maison du Dieu de Jacob.
\nIl nous enseignera ses chemins\u00a0:
\net nous suivrons les sentiers qu\u2019il nous montre \u00bb.
\nEn effet, c\u2019est de Sion que vient l\u2019instruction,
\net de J\u00e9rusalem la parole de Yhwh.
\n4<\/sup> Il rendra son jugement entre les nations,
\nil sera un arbitre pour des peuples nombreux.
\nAvec leurs \u00e9p\u00e9es, ils fabriqueront des socs de charrue,
\navec leurs lances, ils feront des faucilles.
\nEt une nation ne l\u00e8vera plus l\u2019\u00e9p\u00e9e contre une nation,
\net ils n\u2019apprendront plus la guerre.
\n5<\/sup> Allez<\/strong>, maison de Jacob,
\net nous irons dans la lumi\u00e8re de Yhwh.<\/p>\n
\nComme nous avons d\u00e9j\u00e0 vu il y a une semaine, le psaume 122 est un chant de p\u00e8lerinage vers J\u00e9rusalem et vers son temple.<\/em>
\nComme chez l\u2019auteur du psaume, la premi\u00e8re strophe (vv. 1-2) suscite en nous la joie, la joie d\u2019 \u00ab aller \u00e0 la maison de Yhwh \u00bb. Et ici le verbe \u00ab aller \u00bb caract\u00e9rise notre condition humaine. En effet, nous faisons l\u2019exp\u00e9rience de Dieu comme loin de nous, mais nous avons aussi la possibilit\u00e9 d\u2019aller chez lui et de le rencontrer , dans sa maison, la maison dans laquelle on peut faire une exp\u00e9rience particuli\u00e8re de sa pr\u00e9sence.<\/em>
\nLa deuxi\u00e8me et la troisi\u00e8me strophe (vv. 3-5) nous pr\u00e9sentent la ville de J\u00e9rusalem. Et J\u00e9rusalem est un peu l\u2019image de la ville vers laquelle nous sommes en marche, une ville solide, un point de rencontre, l\u00e0 o\u00f9 les personnes, chacune dans sa propre identit\u00e9, se rencontrent <\/em><\/p>\n
\nLes deux derni\u00e8res strophes (6-7 et 8-9) sont un chant pour la paix. Cette paix est pr\u00e9sent\u00e9e comme une succession d\u2019ondes : elles atteignent d\u2019abord la ville, puis ses murs, enfin aussi les palais . Il s\u2019agit donc d\u2019un mouvement qui, depuis loin, arrive jusque dans l\u2019intimit\u00e9 de la ville, m\u00eame dans les palais les plus enferm\u00e9s sur eux-m\u00eames. Et les deux derniers versets nous montrent le po\u00e8te qui s\u2019engage, personnellement, pour la paix. Il s\u2019engage pour l\u2019amour de ses fr\u00e8res et de ses amis, mais il s\u2019engage aussi parce qu\u2019il aime Dieu, Dieu qui est pr\u00e9sent dans son temple .<\/em>
\nUne derni\u00e8re remarque. Dans ce psaume, compos\u00e9 \u2013 en h\u00e9breu \u2013 seulement de 62 mots, les mots J\u00e9rusalem, paix et maison reviennent, chacun trois fois. M\u00eame le mot Yhwh revient trois fois et, \u00e0 ce mot plein de respect, s\u2019ajoute, une fois, la forme plus intime, Yah. C\u2019est \u00e0 lui qu\u2019appartiennent les tribus (v. 4), et lui, il est \u00ab notre Elohim \u00bb (v. 9), notre Dieu. Et cette relation fondamentale avec celui qui est notre Dieu doit nous engager pour la paix. Voil\u00e0 quelle doit \u00eatre la cons\u00e9quence du fait que nous allons dans la maison du Seigneur. C\u2019est avec cette conviction que nous pouvons intervenir, \u00e0 la fin de chaque strophe, avec ce refrain qui reprend le verset 1 :<\/em>
\nDans la joie, nous irons \u00e0 la maison du Seigneur.<\/strong><\/p>\n
\n1bc<\/sup> Quelle joie, quand on m\u2019a dit :
\n\u00ab Nous voulons aller \u00e0 la maison de Yhwh ! \u00bb
\n2<\/sup> Et maintenant nos pieds
\nse tiennent \u00e0 tes portes, J\u00e9rusalem !
\nRefr<\/u><\/em>.\u00a0: \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans la joie, nous irons \u00e0 la maison du Seigneur.<\/strong><\/p>\n
\nquel ensemble\u00a0: tout est associ\u00e9 pour elle\u00a0!
\n4ab<\/sup> C\u2019est l\u00e0 que les tribus – les tribus de Yah –
\nmontent en p\u00e8lerinage.
\nRefr<\/u><\/em>.\u00a0: \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans la joie, nous irons \u00e0 la maison du Seigneur.<\/strong><\/p>\n
\nselon la r\u00e8gle en Isra\u00ebl.
\n5<\/sup> Car l\u00e0 sont plac\u00e9s des tr\u00f4nes pour la justice,
\ndes tr\u00f4nes pour la maison de David.
\nRefr<\/u><\/em>.\u00a0: \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans la joie, nous irons \u00e0 la maison du Seigneur.<\/strong>
\n6<\/sup> Demandez la paix pour J\u00e9rusalem !
\n\u00ab Qu\u2019ils vivent en tranquillit\u00e9, ceux qui t\u2019aiment !
\n7<\/sup> Que la paix r\u00e8gne dans tes murs
\net la tranquillit\u00e9 dans tes palais\u00a0!\u00a0\u00bb
\nRefr<\/u><\/em>.\u00a0: \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans la joie, nous irons \u00e0 la maison du Seigneur.<\/strong><\/p>\n
\nje dirai : \u00ab La paix soit chez toi ! \u00bb.
\n9<\/sup> Pour l\u2019amour de la maison de Yhwh notre Elohim,
\nje veux rechercher le bien pour toi.
\nRefr<\/u><\/em>.\u00a0: \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans la joie, nous irons \u00e0 la maison du Seigneur.<\/strong><\/p>\n