[layout][layout_group][one_fourth]<\/p>\n
______________________________________________________________________________________________<\/strong><\/p>\n Eucharistie : 10 mai 2020, 5\u00e8me<\/sup> Dimanche de P\u00e2ques \u2014 Ann\u00e9e A<\/p>\n Premi\u00e8re lecture<\/span><\/p>\n Comme pendant les derniers dimanches, la liturgie de ce matin nous propose une page du second livre de Luc, c\u2019est-\u00e0-dire les Actes des ap\u00f4tres. La page de ce matin s\u2019ouvre en \u00e9voquant la crise v\u00e9cue dans la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne de J\u00e9rusalem. En effet, il y a le m\u00e9contentement des chr\u00e9tiens de langue grecque. Ils protestent contre les chr\u00e9tiens qui parlent h\u00e9breu: \u00abDans le service quotidien\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire dans la distribution journali\u00e8re de la nourriture et des secours , \u00abon oublie les veuves de notre groupe\u00bb (v. 1). [\/one_fourth][one_fourth]Et dimanche prochain on verra, dans un r\u00e9cit concernant Philippe, un des Sept, que le service \u00e0 table et le service de la Parole ne s\u2019excluent pas. La Parole va faire tomber toutes les barri\u00e8res, religieuses et ethniques en m\u00eame temps.<\/em><\/p>\n Lecture des Actes des Ap\u00f4tres (6,1-7)<\/strong><\/p>\n 1<\/sup> En ces jours-l\u00e0, le nombre des disciples augmentait, et les croyants de langue grecque se mirent \u00e0 murmurer contre ceux qui parlaient l\u2019h\u00e9breu. Ils disaient: \u00abDans le service<\/strong> quotidien, on oublie les veuves de notre groupe\u00bb. Psaume<\/span><\/p>\n Le po\u00e8te du Psaume 33 appartient au groupe des abashingantahe actifs apr\u00e8s l\u2019exil \u00e0 Babylone. Ce po\u00e8te s\u2019est form\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 la lecture des textes sacerdotaux compos\u00e9s pendant l\u2019exil et il trouve son inspiration dans les \u00e9crits des proph\u00e8tes . [\/one_fourth][one_fourth]La deuxi\u00e8me (vv. 4-5) annonce le th\u00e8me de la louange: Dieu agit selon ses justes dispositions qu\u2019il a lui-m\u00eame fix\u00e9es ; sa parole est justice et amour. Que ton amour, Seigneur, soit sur nous,<\/strong> Psaume 33 (versets 1-2. 4-5 et 18-19)<\/strong> 4<\/sup> Oui, droite est la parole de Yahv\u00e9h, [\/one_fourth][one_fourth]18<\/sup> Voici, l\u2019\u0153il de Yahv\u00e9h veille sur ceux qui le respectent, [ …]<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n > testo integrale (p<\/em>d<\/em>f)<\/em><\/a> [\/one_fourth][one_fourth][\/one_fourth][\/layout_group][\/layout]<\/p>\n [layout][layout_group][one_fourth] \u00abQue votre c\u0153ur ne soit pas troubl\u00e9!\u00bb (Jean 14,1) ______________________________________________________________________________________________ Eucharistie : 10 mai 2020, 5\u00e8me Dimanche de P\u00e2ques \u2014 Ann\u00e9e A Premi\u00e8re lecture Comme pendant les derniers dimanches, la liturgie de ce matin nous propose une page du second livre de Luc, c\u2019est-\u00e0-dire les Actes des ap\u00f4tres. La page de ce matin s\u2019ouvre […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12256,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[159],"tags":[42],"class_list":["post-14125","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rp-eucharistie-2020","tag-rp","has-post-title","no-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14125"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14125\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14133,"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14125\/revisions\/14133"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12256"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14125"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/absi.ch\/new\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nDevant cette situation qui menace la coexistence des deux groupes au sein de l\u2019\u00e9glise de J\u00e9rusalem , les ap\u00f4tres r\u00e9agissent. Ils convoquent toute la communaut\u00e9 et ils d\u00e9clarent leur impuissance: ils ne peuvent pas annoncer la Parole de Dieu et, en m\u00eame temps, s\u2019occuper du service des tables. La communaut\u00e9 doit donc choisir \u00absept hommes que tout le monde respecte, remplis d\u2019Esprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons ce travail n\u00e9cessaire \u00bb (v. 3). C\u2019est ainsi que les Douze pourront continuer \u00e0 donner tout leur temps \u00e0 la pri\u00e8re et au service de la Parole.
\nLa page de ce matin nous montre donc comment d\u2019une situation de crise peut jaillir une solution harmonieuse. Le m\u00e9contentement des chr\u00e9tiens de langue grecque permet aux ap\u00f4tres de prendre conscience d\u2019une injustice et de la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019aider les veuves de langue grecque. C\u2019est ainsi que, dans la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne, na\u00eet un nouveau minist\u00e8re, un minist\u00e8re n\u00e9cessaire pour les besoins de la communaut\u00e9. Et ce nouveau service n\u2019est pas inf\u00e9rieur : l\u2019action de servir \u00e0 table est qualifi\u00e9e avec le m\u00eame mot comme l\u2019annonce de la Parole: l\u2019un et l\u2019autre sont pr\u00e9sent\u00e9s comme \u00abservice\u00bb ou, en grec, comme \u00abdiakonia\u00bb (vv. 1 et 4). Il n\u2019y a donc aucun \u2018pouvoir\u2019 dans la communaut\u00e9 ; tout est – et doit \u00eatre – service . Et, pour accomplir correctement le service \u2018mat\u00e9riel\u2019, le fait de se comporter correctement et d\u2019\u00eatre respect\u00e9s par tout le monde ne suffit pas: il faut \u00eatre, comme Etienne, \u00abplein de foi et d\u2019Esprit Saint\u00bb (v. 5). Et tous les Sept choisis pour ce service doivent \u00eatre \u00abremplis d\u2019Esprit Saint et de sagesse\u00bb (v. 3).
\n<\/em><\/p>\n
\n2<\/sup> Alors les douze ap\u00f4tres r\u00e9unissent l\u2019ensemble des autres disciples, et ils leur disent: \u00abIl n\u2019est pas judicieux que nous d\u00e9laissons la Parole de Dieu<\/u> pour servir<\/strong> aux tables. 3<\/sup> C\u2019est pourquoi, fr\u00e8res, choisissez parmi vous sept hommes que tout le monde respecte, remplis d\u2019Esprit Saint et de sagesse. Nous leur confierons ce travail n\u00e9cessaire. 4<\/sup> Quant \u00e0 nous, nous pourrons ainsi continuer \u00e0 donner tout notre temps \u00e0 la pri\u00e8re et au service<\/strong> de la Parole<\/u>\u00bb.
\n5<\/sup> Cette proposition fut accueillie par toute l\u2019assembl\u00e9e: on choisit Etienne, un homme plein de foi et d\u2019Esprit Saint. On choisit aussi Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parm\u00e9nas et Nicolas – d\u2019Antioche – un pa\u00efen qui s\u2019\u00e9tait autrefois ouvert \u00e0 la religion juive. 6<\/sup> On les pr\u00e9senta aux ap\u00f4tres, et les ap\u00f4tres, apr\u00e8s avoir pri\u00e9, leur impos\u00e8rent les mains.
\n7<\/sup> La Parole de Dieu<\/u> se r\u00e9pandait de plus en plus. Le nombre des disciples augmentait beaucoup \u00e0 J\u00e9rusalem et de tr\u00e8s nombreux pr\u00eatres juifs se soumettaient \u00e0 la foi en J\u00e9sus.<\/p>\n
\nSon po\u00e8me est un hymne \u00e0 Dieu et, pour c\u00e9l\u00e9brer Dieu, il a besoin de tout l\u2019alphabet: voil\u00e0 pourquoi il compose un texte \u00abalphab\u00e9tique\u00bb: le premier verset commence avec la premi\u00e8re lettre de l\u2019alphabet, le deuxi\u00e8me avec la deuxi\u00e8me lettre, et ainsi de suite jusqu\u2019au verset 22 qui commence avec la vingt-deuxi\u00e8me et derni\u00e8re lettre de l\u2019alphabet h\u00e9bra\u00efque.
\nCinq parties composent le psaume.
\nLa premi\u00e8re (vv. 1-3) est une invitation, adress\u00e9e aux justes, pour qu\u2019ils louent Dieu en faisant recours \u00e0 tous les instruments musicaux.
\n<\/em><\/p>\n
\nLa troisi\u00e8me partie (vv. 6-12) c\u00e9l\u00e8bre Dieu comme cr\u00e9ateur et seigneur de l\u2019univers, et termine en \u00e9voquant la condition heureuse du peuple que Dieu a choisi.
\nLa quatri\u00e8me partie (vv. 13-19) loue Dieu comme le cr\u00e9ateur et le roi de tous les fils de l\u2019humain. Mais Dieu a ses pr\u00e9f\u00e9rences. Il ne s\u2019int\u00e9resse pas des puissants et des riches, il n\u2019est pas fascin\u00e9 par les rois et par le spectacle de leur pouvoir. Ceux qui mettent leur confiance sur la force militaire ne suscitent pas sa faveur. Sa pr\u00e9f\u00e9rence est pour celles et ceux qui sont sans importance et sans pouvoir dans le monde . Oui, Dieu prend soin de tous ceux qui ne comptent pas sur leur force mais \u00abqui esp\u00e8rent dans son amour\u00bb (v. 18).
\nEnfin, la derni\u00e8re partie (vv. 20-22) est une invitation \u00e0 la confiance. En effet, ceux et celles qui mettent leur confiance en Dieu vont devenir une vraie communaut\u00e9, un \u00abnous\u00bb qui peut affirmer: \u00abnotre espoir est en toi !\u00bb (v. 22).
\nQuant \u00e0 nous, ce matin, nous allons \u00e9couter deux versets de la premi\u00e8re, de la deuxi\u00e8me et de la quatri\u00e8me partie. A la fin de chaque strophe, nous voulons intervenir en disant:
\n<\/em><\/p>\n
\ncomme notre espoir est en toi\u00a0!<\/strong><\/p>\n
\n1 <\/sup>Criez de joie pour Yahv\u00e9h, vous les justes !
\nPour les gens droits il est bon de chanter sa louange.
\n2<\/sup> Avec la guitare rendez gr\u00e2ce \u00e0 Yahv\u00e9h,
\nc\u00e9l\u00e9brez-le sur la harpe \u00e0 dix cordes.
\nRefr<\/u><\/em>.: Que ton amour, Seigneur, soit sur nous,<\/strong>
\ncomme notre espoir est en toi\u00a0!<\/strong><\/p>\n
\net il est fid\u00e8le en tout ce qu\u2019il fait.
\n5<\/sup> Il aime la justice et l\u2019\u00e9quit\u00e9\u00a0;
\nde l\u2019amour de Yahv\u00e9h la terre est remplie.
\nRefr<\/u><\/em>.: Que ton amour, Seigneur, soit sur nous,<\/strong>
\ncomme notre espoir est en toi\u00a0!<\/strong><\/p>\n
\nsur ceux qui esp\u00e8rent dans son amour,
\n19<\/sup> pour d\u00e9livrer leur \u00eatre de la mort
\net pour les faire vivre durant la famine.
\nRefr<\/u><\/em>.: Que ton amour, Seigneur, soit sur nous,<\/strong>
\ncomme notre espoir est en toi\u00a0!<\/strong>. <\/strong><\/p>\n
\n> Formazione biblica<\/a><\/em><\/p>\n