{"id":17514,"date":"2022-11-21T23:23:13","date_gmt":"2022-11-21T22:23:13","guid":{"rendered":"https:\/\/absi.ch\/new\/?p=17514"},"modified":"2023-02-07T21:02:17","modified_gmt":"2023-02-07T20:02:17","slug":"monografie-no-35maria-di-nazareth-fonti-teologia-cultura-popolare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/absi.ch\/new\/2022\/11\/monografie-no-35maria-di-nazareth-fonti-teologia-cultura-popolare\/","title":{"rendered":"Monografie – No. 35<\/br>Maria di Nazareth: fonti, teologia, cultura popolare"},"content":{"rendered":"
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A cura di
Ernesto Borghi <\/strong>e \u00a0Muriel A. M. Pusterla<\/strong><\/p>\n

contributi di<\/p>\n

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Elena Lea Bartolini De Angeli – Cristina Arcidiacono – Elena Biagi Simona Segoloni Ruta – Ieromonaco Filofey (Artjus\u030cin) Pompiliu Nacu – Alberto Maggi<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Prefazione<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Per considerare Maria di Nazareth tra cultura e vita<\/strong><\/em><\/h5>\n

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\u00abAlla fine di ogni panegirico mariano e di ogni mariologia
possiamo solo invitare con tutta schiettezza e delicatezza gli
ascoltatori a chiedere la grazia di poter amare Maria\u00bb1<\/sup>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Maria, madre di Gesu\u0300 di Nazareth, e\u0300 certamente una figura assai importante nel quadro della fede e cultura cristiane. Anche chi non cercasse di essere discepola o discepolo di Gesu\u0300 Cristo, magari facendo parte di una delle confessioni della Chiesa di Gesu\u0300 Cristo, ha visto nella propria vita almeno un\u2019immagine di questa donna, che ha suscitato e suscita i sentimenti piu\u0300 vari in tantissime persone delle eta\u0300 e identita\u0300 culturali piu\u0300 varie.<\/p>\n

Dalla Bibbia al Corano, dalla teologia piu\u0300 accademica alla pieta\u0300 piu\u0300 popolare, dalle arti figurative alle tradizioni musicali di molte epoche e parti del mondo: questi sono tutti ambiti in cui riflettere, parlare ed operare in riferimento a Maria hanno dato origine ad una sterminata serie di testimonianze. In esse le molteplici componenti dell\u2019essere umano si sono trovate e si trovano coinvolte secondo i piu\u0300 diversi livelli di intensita\u0300 intellettuale ed emotive.<\/p>\n

La nostra rivista \u201cParola&parole\u201d si e\u0300 gia\u0300 occupata di questo tema nel 2011, con un numero monografico intitolato \u201cPer conoscere Maria di Nazareth: dal Nuovo Testamento alla fede contemporanea\u201d2<\/sup>, in cui mettemmo in evidenza anche la ricchezza di testimonianze di fede e cultura costituita da molti santuari dedicati a Maria nel territorio del Canton Ticino, piccola parte di quelli esistenti anche solo nei territori svizzeri e italiani3<\/sup>.<\/p>\n

Perche\u0301 abbiamo deciso di ritornare su questo argomento? Le ragioni sono almeno due: fornire un contributo dal respiro ecumenico ed inter-religioso; entrare ben piu\u0300 ampiamente che in passato in alcuni aspetti della riflessione teologica e della pieta\u0300 popolare relative alla madre del Nazareno, crocifisso e risuscitato.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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A questo scopo articolato abbiamo chiesto a tre esperte in campo biblico e scritturistico, ciascuna esponente di una delle tre religioni abramitiche, di proporre tre contributi sulle fonti antiche variamente importanti in ordine a Maria, ossia Bibbia e Corano.<\/p>\n

Occuparsi, sia pure sinteticamente, della rilevanza teologica e culturale cristiana della madre di Gesu\u0300 ci e\u0300 parso assai importante a livello storico, dogmatico-dottrinale e spirituale, tramite tre altri saggi, l\u2019ulti- mo dei quali e\u0300 redatto da un biblista ortodosso, docente all\u2019Accademia Teologica di Mosca.<\/p>\n

Questo respiro di carattere anche ecumenico e\u0300 assicurato inoltre dal primo dei due contributi della sezione del volumetto dedicato alla cultura popolare di carattere mariano, una componente del discorso su Maria che occorre sempre considerare con intelligenza e rispetto, al di fuori di devozionismi soffocanti e di supponenze intellettualistiche.<\/p>\n

Come appare chiaro sin dall\u2019epigrafe di questa introduzione, l\u2019atteggiamento e la mentalita\u0300 con cui le pagine che seguono guardano alla madre del Nazareno e alla venerazione verso di lei sono positivi e propositivi. Nel rapporto tra l\u2019attenzione esegetico-ermeneutica ai testi biblici e coranici, la considerazione teologica ed antropologica, la sottolineatura di alcuni caratteri per nulla trascurabili della pieta\u0300 popolare, abbiamo cercato di ispirarci ad una mariologia seria, presentandone vari connotati culturalmente sostenibili e, senza voler scandalizzare alcuno, evitando d\u2019altra parte tradizionalismi anacronistici, in particolare nel nostro tempo. Confidiamo di aver fornito elementi conoscitivi e stimoli alla riflessione personale e collettiva sulla figura di Maria di Nazareth. Questo tema, ne siamo persuasi, continuera\u0300 a suscitare fascino, stupore e difformita\u0300 di vedute sino alla fine della Storia…<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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1 K. Rahner, Il dogma dell\u2019Immacolata e la nostra pieta\u0300, in Id., Saggi di cristologia e di ma- riologia, Edizioni Paoline, Roma 1965, p. 440.<\/p>\n

2 Un\u2019edizione italiana tratta da questa nostra pubblicazione fu il volumetto Per conoscere Maria, madre di Gesu\u0300, Cittadella, Assisi (PG) 2011, pp. 46.<\/p>\n

3 Per avere un\u2019idea precisa dell\u2019amplissimo numero di santuari mariani si veda, per il territo- rio italiano, il sito www.vaticano.com\/turismo\/santuari.html. Per quanto concerne l\u2019ambito mondiale si veda www.pami.info\/santuari.<\/p>\n

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> continua a leggere l\u2019estratto su ISSUU (cliccare su \u201cFullscreen\u201d)<\/em><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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> elenco delle riviste<\/em><\/a><\/p>\n

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