{"id":20162,"date":"2026-04-26T10:21:58","date_gmt":"2026-04-26T08:21:58","guid":{"rendered":"https:\/\/absi.ch\/new\/2026\/04\/monografia-no-44giudaismi-e-prospettiva-gesuana-copy\/"},"modified":"2026-06-05T18:08:22","modified_gmt":"2026-06-05T16:08:22","slug":"monografia-no-18-seconda-edizione-leggere-bibbia-e-corano-per-vivere-insieme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/absi.ch\/new\/2026\/04\/monografia-no-18-seconda-edizione-leggere-bibbia-e-corano-per-vivere-insieme\/","title":{"rendered":"Monografia – No. 18 seconda edizione
Leggere Bibbia e Corano per vivere insieme"},"content":{"rendered":"
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Leggere Bibbia e Corano
per vivere insieme<\/h3>\n

di
Renzo Petraglio<\/strong><\/p>\n

con il contributo di
Elena Biagi, Ernesto Borghi e Giuseppe La Torre<\/strong><\/p>\n

II edizione<\/strong><\/p>\n

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Editoriale<\/strong><\/p>\n

Bibbia e Corano, Corano e Bibbia<\/h3>\n

Bibbia e Corano, Corano e Bibbia: due raccolte di testi mediterranei e mediorientali, che hanno notevolmente influenzato e influenzano tuttora la vita di milioni e milioni di persone da un capo all\u2019altro del nostro pianeta. Il Corano \u00e8 stato redatto tenendo conto di vari passi biblici? La risposta a questa domanda \u00e8 affermativa, ma certamente non appaiono trascurabili le differenze riscontrabili tra gli scritti primo e neo-testamentari che si possono legittimamente mettere a confronto con varie sure coraniche.<\/p>\n

Anche questa seconda edizione del diciottesimo numero della serie \u201cParola&parole – monografie\u201d nasce da una precisa volont\u00e0 di confronto culturale e di dialogo esistenziale: il suo autore principale, il collega e amico Renzo Petraglio1<\/sup>, ha dedicato e dedica molte sapienti ed appassionate energie, dalla mente al cuore, dal cuore alla mente, anche allo studio di Bibbia e Corano secondo una prospettiva intensamente ed intelligentemente dialogica.<\/p>\n

Petraglio percorre da molti anni le pagine bibliche e coraniche con la competenza tecnica dello studioso raffinato e la costante passione formativa ed educativa di chi ritiene fondamentale far conoscere testi e valori propri di questi antichi libri per favorire una vita fatta di gioia e comprensione tra persone diverse in vari luoghi del mondo.<\/p>\n

In questa monografia sono proposte alcune serie di letture e riflessioni di testi biblici e coranici che trattano una serie di figure e di concetti-chiave. Petraglio ha scritto queste pagine per i membri del Centro Giovani Kamenge. Si tratta di una grande istituzione culturale che, a Bujumbura, capitale del Burundi2<\/sup>, propone a molte migliaia di giovani e adulti itinerari di formazione improntati al dialogo interreligioso e alla promozione umana integrale delle donne e degli uomini di quella complessa zona dell\u2019Africa.<\/p>\n

Il senso di pubblicare questi commenti da parte della nostra associazione \u00e8 duplice: contribuire, ancora una volta, alla formazione interculturale e al dialogo interreligioso a partire dal confronto, sia pure per frammenti ed esempi, con le fonti testuali; offrire occasioni di riflessione radicalmente umanistica e ampiamente religiosa alla portata di un novero di persone molto esteso ed eterogeneo. A distanza di undici anni dalla loro prima pubblicazione viviamo una fase della storia mondiale ricca di tensioni e violenze variamente riconducibili alle differenze religiose.<\/p>\n

Appare evidente agli occhi di tutte le persone di buonsenso quanto ci sia bisogno oggi di costruire una cultura del dialogo tra credenti religiosi, credenti di altra ispirazione e non credenti nel nostro Pianeta. Lo ricorda in modo efficace ed articolato Giuseppe La Torre, nel testo che precede le letture di Renzo Petraglio e che \u00e8 una delle novit\u00e0 di questa seconda edizione. E considerare intelligentemente testi biblici e coranici pu\u00f2 essere una strada importante in questa prospettiva di dialogo. Ci\u00f2 vale anche per la conoscenza dell\u2019Islam nei suoi aspetti religiosi e culturali: uno strumento significativo in proposito sono le schede introduttive pubblicate da alcuni uffici della Conferenza Episcopale Italiana e dal PISAI (Pontificio Istituto di Studi arabi e d\u2019Islamistica), di cui proponiamo una sintetica lettura critica \u201cdall\u2019interno\u201d da parte di Elena Biagi, docente musulmana di lingua e cultura araba3<\/sup>.<\/p>\n

Ci auguriamo che anche questa seconda edizione, notevolmente arricchita, di questo numero di \u201cParola&parole – monografie\u201d possa offrire a lettrici e lettori spunti di concreta speranza verso un avvenire in cui si stia al di fuori di ingenuit\u00e0 culturali, buonismi gratuiti e ostilit\u00e0 preconcette. Chi guarda alla Bibbia e al Corano come punto di riferimento per la propria vita deve poter contribuire, per s\u00e9 e per altri, ad una convivenza civile sempre pi\u00f9 consapevole delle ragioni della giustizia comune, in Medio Oriente e in qualsiasi altra parte del mondo, al fine di realizzare percorsi di riconciliazione e di pace sempre pi\u00f9 luminosi e concreti, per il bene di tutti4<\/sup>.<\/p>\n

Ernesto Borghi<\/strong>5<\/sup><\/p>\n

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Note<\/h4>\n
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  1. Nato a Muggio (Svizzera) nel 1945, \u00e8 sposato con Maria Pia, padre di Sara, Febe, Samuele e Luca e nonno di quattro nipoti. Ha studiato teologia a Lugano e a Fribourg (licenza nel 1971, dottorato nel 1973) e sempre a Fribourg anche lettere antiche, conseguendo sia la licenza che il dottorato. Ha insegnato per molti anni greco e cultura religiosa al Liceo cantonale di Locarno. Ha lavorato per la traduzione della Bibbia denominata TILC (= Traduzione interconfessionale in lingua corrente), in qualit\u00e0 di revisore per il Nuovo Testamento e di traduttore dei libri della Sapienza e del Siracide. Nel Canton Ticino ha dedicato pi\u00f9 di 20 anni alla Scuola biblica ecumenica. In Africa ha condotto per molti anni dal 1993, la lettura della Bibbia e del Corano in Burundi, collaborando con i giovani costruttori di pace nella localit\u00e0 di Bujumbura. Nel 2003 socio fondatore dell\u2019Associazione Biblica della Svizzera Italiana, ne \u00e8 consulente fondamentale.<\/li>\n
  2. Per avere informazioni sul Centro Giovani Kamenge si vedano le pp. 125-134 di questo numero di \u201cParola&parole – monografie\u201d.<\/li>\n
  3. Tra le varie istituzioni che favoriscono a livello europeo il dialogo tra culture euromediterranee e mediorientali vi \u00e8 senz\u2019altro l\u2019Istituto Euroarabo di Mazara del Vallo (TP – www.istitutoeuroarabo.it). Questo sodalizio siciliano, tra l\u2019altro, pubblica una rivista intitolata \u201cDialoghi Mediterranei\u201d e promuove, con l\u2019apporto di esperte ed esperti di varie discipline e un comitato scientifico assai articolato, un approccio interculturale certamente prezioso. Per informazioni si scriva a: dm@istitutoeuroarabo.it<\/li>\n
  4. \u00abLa fede porta il credente a vedere nell\u2019altro un fratello da sostenere e da amare. Dalla fede in Dio, che ha creato l\u2019universo, le creature e tutti gli esseri umani \u2013 uguali per la Sua Misericordia \u2013, il credente \u00e8 chiamato a esprimere questa fratellanza umana, salvaguardando il creato e tutto l\u2019universo e sostenendo ogni persona, specialmente le pi\u00f9 bisognose e povere. Partendo da questo valore trascendente, in diversi incontri dominati da un\u2019atmosfera di fratellanza e amicizia, abbiamo condiviso le gioie, le tristezze e i problemi del mondo contemporaneo, al livello del progresso scientifico e tecnico, delle conquiste terapeutiche, dell\u2019era digitale, dei mass media, delle comunicazioni; al livello della povert\u00e0, delle guerre e delle afflizioni di tanti fratelli e sorelle in diverse parti del mondo, a causa della corsa agli armamenti, delle ingiustizie sociali, della corruzione, delle disuguaglianze, del degrado morale, del terrorismo, della discriminazione, dell\u2019estremismo e di tanti altri motivi\u00bb (Documento sulla fratellanza umana per la pace mondiale e la convivenza comune, Abu Dhabi, 4 febbraio 2019).<\/li>\n
  5. Nato a Milano nel 1964, sposato con Maria Teresa e padre di Davide e Michelangelo, \u00e8 laureato in lettere classiche (Universit\u00e0 degli Studi di Milano – 1988), licenziato in scienze religiose (Universit\u00e0 di Fribourg – 1993), dottore in teologia (Universit\u00e0 di Fribourg – 1996), baccelliere in Sacra Scrittura (Pontificia Commissione Biblica – 2012). \u00c8 biblista professionista a livello universitario dal 1992. Insegna attualmente Introduzione alla Sacra Scrittura presso l\u2019ISSR \u201cRomano Guardini\u201d di Trento e Sacra Scrittura presso la Facolt\u00e0 Teologica dell\u2019Italia Meridionale (Sez. San Tommaso d\u2019Aquino) di Napoli e l\u2019ISSR di Padova. Dal 2003 presiede l\u2019Associazione Biblica della Svizzera Italiana e coordina la formazione biblica nella Diocesi di Lugano. Dal 2019 \u00e8 coordinatore della sub-regione Europa del Sud e dell\u2019Ovest della Federazione Biblica Cattolica (www.f-b-c.org). Tra i suoi libri pi\u00f9 recenti: a cura di), Per amore. Anzitutto per amore<\/em>, Cittadella, Assisi (PG) 2025; Il Discorso della montagna. Giustizia e libert\u00e0<\/em>, Claudiana, Torino 2025; (a cura di), Per amore. Anzitutto per amore<\/em>, Cittadella, Assisi (PG) 2025; (a cura di), Paolo di Tarso uomo di tre culture<\/em>, Il Segno dei Gabrielli, San Pietro in Cariano (VR) 2025.<\/li>\n<\/ol>\n

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    \n> estratto Monografia no. 18 \u2013 II edizione (pdf)<\/em><\/a>\n<\/p>\n

    \n> elenco delle pubblicazioni<\/em><\/a>\n<\/p>\n

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    \n\"Monografia
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