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Premi\u00e8re lecture<\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u2018Deut\u00e9ronome\u2019 est un mot grec\u00a0; il signifie \u2018seconde loi\u2019. C\u2019est le titre qu\u2019on a donn\u00e9 au cinqui\u00e8me livre de l\u2019Ancien Testament. En effet, la \u2018premi\u00e8re loi\u2019, \u00e9crite dans le livre de l\u2019Exode, est ici r\u00e9-\u00e9crite sous forme de pr\u00e9dication<\/span><\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/sup>. En effet, le Deut\u00e9ronome se pr\u00e9sente comme une pr\u00e9dication faite par Mo\u00efse qui \u00e9voque l\u2019histoire d\u2019Isra\u00ebl d\u00e8s la sortie de l\u2019Egypte et jette un regard vers l\u2019avenir.<\/span><\/span><\/p>\n Dans la page de ce matin, fondamentale est l\u2019exhortation \u00e0 \u2018prendre garde\u2019\u00a0: \u00ab\u00a0Prends garde \u00e0 toi\u2026 n\u2019oublie pas de prendre garde\u00a0\u00bb. Il faut prendre garde des commandements, des r\u00e8gles et des ordres que Mo\u00efse communique au peuple. Mais le respect des commandements ne na\u00eet pas de la peur d\u2019un ch\u00e2timent. Respecter les commandements est, en premier lieu, une forme d\u2019attention et de respect de soi-m\u00eame, c\u2019est prendre soin de soi-m\u00eame et de sa r\u00e9alisation personnelle, de son propre \u00e9panouissement. Mais, toujours dans la premi\u00e8re phrase, le texte souligne que l\u2019\u00e9panouissement d\u2019une personne se r\u00e9alise dans le dialogue, un dialogue constant avec un Dieu auquel tu es intimement li\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0n\u2019oublie pas Yhwh ton Elohim\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n Le verbe \u2018oublier\u2019 revient dans la suite du texte. Et l\u2019auteur nous dit comment peut-on oublier Dieu. Tu l\u2019oublies si tu penses que les joies de ta vie – la nourriture, les biens et les richesses dont tu disposes – sont le fruit de tes mains, de tes efforts et engagements. La maison que tu habites, c\u2019est peut-\u00eatre toi qui l\u2019as construite. Mais elle et tous les autres biens sont des dons que tu as re\u00e7us et desquels tu ne peux pas devenir orgueilleux. Si tu pr\u00e9tends que ta r\u00e9alisation est seulement le r\u00e9sultat de tes efforts, tu oublies Dieu, ton Dieu et ses dons, des dons signes de son amour<\/span><\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/sup>.<\/span><\/span><\/p>\n Pour motiver cette invitation \u00e0 ne pas oublier Dieu, le texte invite le lecteur \u00e0 regarder au pass\u00e9, \u00e0 la lib\u00e9ration de l\u2019esclavage en Egypte et \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience v\u00e9cue au d\u00e9sert. Et l\u2019invitation est structur\u00e9e comme un chant \u00e0 Dieu<\/span><\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/sup>\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est lui qui t\u2019a fait sortir d\u2019Egypte. C\u2019est lui qui t\u2019a fait > <\/span><\/span>continua\u00a0 (pdf)<\/em><\/a><\/p>\n [\/one_fourth][one_fourth]<\/p>\n