\nPRENDI PARTE ALLA GIOIA DEL TUO PADRONE!<\/h3>\n
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Commento al Vangelo <\/em><\/h5>\ndi p. Alberto MAGGI OSM<\/em><\/h6>\n
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Mt 25,14-30<\/b><\/i><\/p>\n
[In quel tempo, Ges\u00f9 disse ai suoi discepoli questa parabola:] \u00abAvverr\u00e0 come a un uomo che, partendo per un viaggio, chiam\u00f2 i suoi servi e consegn\u00f2 loro i suoi beni. A uno diede cinque talenti, a un altro due, a un altro uno, secondo le capacit\u00e0 di ciascuno; poi part\u00ec. Subito colui che aveva ricevuto cinque talenti and\u00f2 a impiegarli, e ne guadagn\u00f2 altri cinque. Cos\u00ec anche quello che ne aveva ricevuti due, ne guadagn\u00f2 altri due. Colui invece che aveva ricevuto un solo talento, and\u00f2 a fare una buca nel terreno e vi nascose il denaro del suo padrone. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\nDopo molto tempo il padrone di quei servi torn\u00f2 e volle regolare i conti con loro. Si present\u00f2 colui che aveva ricevuto cinque talenti e ne port\u00f2 altri cinque, dicendo: \u201cSignore, mi hai consegnato cinque talenti; ecco, ne ho guadagnati altri cinque\u201d. \u201cBene, servo buono e fedele \u2013 gli disse il suo padrone \u2013, sei stato fedele nel poco, ti dar\u00f2 potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone\u201d. Si present\u00f2 poi colui che aveva ricevuto due talenti e disse: \u201cSignore, mi hai consegnato due talenti; ecco, ne ho guadagnati altri due\u201d. \u201cBene, servo buono e fedele \u2013 gli disse il suo padrone \u2013, sei stato fedele nel poco, ti dar\u00f2 potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone\u201d. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\nSi present\u00f2 infine anche colui che aveva ricevuto un solo talento e disse: \u201cSignore, so che sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso. Ho avuto paura e sono andato a nascondere il tuo talento sotto terra: ecco ci\u00f2 che \u00e8 tuo\u201d. Il padrone gli rispose: \u201cServo malvagio e pigro, tu sapevi che mieto dove non ho seminato e raccolgo dove non ho sparso; avresti dovuto affidare il mio denaro ai banchieri e cos\u00ec, ritornando, avrei ritirato il mio con l\u2019interesse. Toglietegli dunque il talento, e datelo a chi ha i dieci talenti. Perch\u00e9 a chiunque <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span>[\/one_fourth]<\/p>\n[one_fourth]ha, verr\u00e0 dato e sar\u00e0 nell\u2019abbondanza; ma a chi non ha, verr\u00e0 <\/b><\/i>tolto anche quello che ha. E il servo inutile gettatelo fuori nelle tenebre; l\u00e0 sar\u00e0 pianto e stridore di denti\u201d\u00bb. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\nUn\u2019immagine sbagliata, errata di Dio, pu\u00f2 rovinare per sempre l\u2019esistenza del credente. Per questo \u00e8 bene conoscere il vero volto di Dio, come Ges\u00f9 lo ha rivelato. E\u2019 quanto esprime Matteo nel capitolo 25 del suo vangelo, dai versetti 14-30. <\/span><\/span><\/span><\/p>\nDice Ges\u00f9: \u201c<\/i>\u00ab<\/i>Avverr\u00e0 come a un uomo che, partendo per un viaggio, chiam\u00f2 i suoi servi e consegn\u00f2 loro i suoi beni<\/i>\u00bb<\/i>\u201d. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\nA quell\u2019epoca tutti i dipendenti di un re, di una persona importante, venivano chiamati servi, ma in questo caso qui si tratta di alti funzionari. Infatti a questi viene affidato un patrimonio ingente. E\u2019 importante il verbo adoperato dall\u2019evangelista. Il verbo \u201cconsegnare\u201d (parad<\/b><\/span><\/span>i,<\/b><\/span><\/span>dwmi<\/b><\/span><\/span>) significa dare senza riprendere, quindi non \u00e8 una custodia, ma un trasferimento dei propri beni ai suoi funzionari <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u201c\u00ab<\/i>A uno diede cinque talenti<\/i>\u00bb<\/i>\u201d – <\/i>il talento \u00e8 una misura d\u2019oro che oscillava, secondo i tempi, tra i 26 e i 36 chili d\u2019oro, quindi una somma ingente. Un talento corrispondeva a 6000 denari, che equivalevano a circa venti anni di salario di un operaio, quindi una cifra considerevole – \u201c<\/i>\u00ab<\/i>A un altro due, a un altro uno, secondo le capacit\u00e0 \u2026<\/i>\u00bb<\/i>\u201d – <\/i>letteralmente \u201cla forza\u201d (d<\/b><\/span><\/span>u,<\/b><\/span><\/span>namin<\/b><\/span><\/span>), cio\u00e8 quello che sono capaci di portare avanti – \u201c<\/i>\u00ab<\/i>\u2026 poi part\u00ec<\/i>\u00bb<\/i>. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\nEbbene, Ges\u00f9 dice che \u201c<\/i>\u00ab<\/i>Colui che aveva ricevuto cinque talenti and\u00f2 a impiegarli, e ne guadagn\u00f2 altri cinque. Cos\u00ec fece anche quello che ne aveva ricevuti due, ne guadagn\u00f2 altri due.<\/i>\u00bb<\/i>\u201d. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\nInvece il terzo ha un atteggiamento strano: \u201c<\/i>\u00ab<\/i>Colui che aveva ricevuto un solo talento<\/i>\u00bb<\/i>\u201d – <\/i>che non \u00e8 poco, sono sempre trenta chili d\u2019oro, quindi \u00e8 una somma ingente – \u201c<\/i>\u00ab<\/i>and\u00f2 a fare una buca nel terreno e vi nascose il denaro del suo padrone<\/i>\u00bb<\/i>\u201d. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\nPerch\u00e9 questo? <\/span><\/span><\/span><\/p>\nPerch\u00e9 lui \u00e8 rimasto servo. Mentre gli altri con questa cifra si sentono gi\u00e0 signori e padroni dei propri beni, per lui il talento \u00e8 il denaro del suo padrone, lui \u00e8 rimasto servo. Ma perch\u00e9 lo va a seppellire? Perch\u00e9, secondo il diritto rabbinico, quando si seppelliva un tesoro o del denaro in<\/span><\/span><\/span>[\/one_fourth]<\/p>\n[one_fourth]terra, in caso di furto non si era poi tenuti a risarcirlo. Qui questo servo non crede alla generosit\u00e0 del padrone e non crede neanche a se stesso come destinatario del dono.<\/span><\/span><\/span><\/p>\nEbbene, \u201cDopo molto tempo il padrone di quei servi torn\u00f2 e volle regolare i conti con loro.<\/i>\u00bb<\/i>\u201d, <\/i>non si intende per restituire, ma per conoscere il loro operato. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n\u201c\u00ab<\/i>Si present\u00f2 colui che aveva ricevuto cinque talenti e ne port\u00f2 altri cinque, dicendo: \u2018Signore, mi hai consegnato cinque talenti; ecco, ne ho guadagnati altri cinque\u2019<\/i>\u00bb<\/i>, il padrone dice: \u201c<\/i>\u00ab<\/i>\u2019Bene\u2019<\/i>\u00bb<\/i>\u201d, <\/i>con gli stessi termini con i quali il Dio della creazione, il Creatore, contempla ammirato la sua opera. <\/span><\/span><\/span><\/p>\nQuindi qui il padrone, che rappresenta Dio, \u00e8 soddisfatto di questa persona che, avendo ricevuto i suoi doni, li ha realizzati pienamente. Lo chiama \u201c<\/i>\u00ab<\/i>servo buono e fedele \u2013 \u2018sei stato fedele nel poco\u2026\u2019<\/i>\u00bb<\/i>\u201d, <\/i>dire che uno \u00e8 fedele nel poco con 150 chili d\u2019oro \u2026,\u201d\u00ab\u2019ti dar\u00f2 potere sul molto\u2019<\/i>\u00bb\u201d – cio\u00e8 letteralmente \u201cti stabilir\u00f2 sul molto\u201d (evpi.<\/b><\/span><\/span> poll<\/b><\/span><\/span>w\/<\/b><\/span><\/span>n se katast<\/b><\/span><\/span>h,<\/b><\/span><\/span>sw<\/b><\/span><\/span>) – \u201c<\/i>\u00ab<\/i>\u2019Prendi parte alla gioia del tuo padrone\u2019<\/i>\u00bb<\/i>\u201d. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\nQuesto padrone si dimostra di una grande generosit\u00e0. Non solo non chiede indietro il denaro, i talenti che aveva dato: non solo non chiede interessi, ma addirittura a questo funzionario, a questo servo, lo invita a far parte di tutti i suoi beni, gli affida tutta quanta la sua amministrazione. Non \u00e8 pi\u00f9 un servo, ma \u00e8 signore come lui. <\/span><\/span><\/span><\/p>\nUgualmente per quello che aveva avuto due talenti. Invece, quando si presenta colui che aveva ricevuto un solo talento, gli dice: \u201c<\/i>\u00ab<\/i>Signore, so che sei un uomo duro<\/i>\u00bb<\/i>\u201d, <\/i>quindi \u00e8 qualcosa che lui sa, ma ha un\u2019immagine distorta che non corrisponde a quello che abbiamo visto. Qui c\u2019\u00e8 un padrone estremamente generoso che non solo non chiede indietro i suoi averi, ma addirittura invita i suoi funzionari a far parte di tutti i suoi averi; non li tratta pi\u00f9 come servi, ma come padroni. <\/span><\/span><\/span><\/p>\nInvece questo dice: \u201c<\/i>\u00ab<\/i>\u2019So che sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso. Ho avuto paura \u2026\u2019<\/i>\u00bb<\/i>\u201d, <\/i>ecco il tema fondamentale di questa parabola, \u00e8 la paura di Dio. La paura di Dio che impedisce alle persone \u2013 per paura di correre rischi o di commettere peccati \u2013 di realizzarsi. \u201c<\/i>\u00ab<\/i>\u2019 \u2026 sono andato a nascondere il tuo talento sotto
\n<\/i><\/span><\/span><\/span>> continua<\/em><\/a><\/p>\n[\/one_fourth][one_fourth]<\/p>\n
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Mt 25,14-30<\/b><\/i><\/p>\n
[In quel tempo, Ges\u00f9 disse ai suoi discepoli questa parabola:] \u00abAvverr\u00e0 come a un uomo che, partendo per un viaggio, chiam\u00f2 i suoi servi e consegn\u00f2 loro i suoi beni. A uno diede cinque talenti, a un altro due, a un altro uno, secondo le capacit\u00e0 di ciascuno; poi part\u00ec. Subito colui che aveva ricevuto cinque talenti and\u00f2 a impiegarli, e ne guadagn\u00f2 altri cinque. Cos\u00ec anche quello che ne aveva ricevuti due, ne guadagn\u00f2 altri due. Colui invece che aveva ricevuto un solo talento, and\u00f2 a fare una buca nel terreno e vi nascose il denaro del suo padrone. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n Dopo molto tempo il padrone di quei servi torn\u00f2 e volle regolare i conti con loro. Si present\u00f2 colui che aveva ricevuto cinque talenti e ne port\u00f2 altri cinque, dicendo: \u201cSignore, mi hai consegnato cinque talenti; ecco, ne ho guadagnati altri cinque\u201d. \u201cBene, servo buono e fedele \u2013 gli disse il suo padrone \u2013, sei stato fedele nel poco, ti dar\u00f2 potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone\u201d. Si present\u00f2 poi colui che aveva ricevuto due talenti e disse: \u201cSignore, mi hai consegnato due talenti; ecco, ne ho guadagnati altri due\u201d. \u201cBene, servo buono e fedele \u2013 gli disse il suo padrone \u2013, sei stato fedele nel poco, ti dar\u00f2 potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone\u201d. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n Si present\u00f2 infine anche colui che aveva ricevuto un solo talento e disse: \u201cSignore, so che sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso. Ho avuto paura e sono andato a nascondere il tuo talento sotto terra: ecco ci\u00f2 che \u00e8 tuo\u201d. Il padrone gli rispose: \u201cServo malvagio e pigro, tu sapevi che mieto dove non ho seminato e raccolgo dove non ho sparso; avresti dovuto affidare il mio denaro ai banchieri e cos\u00ec, ritornando, avrei ritirato il mio con l\u2019interesse. Toglietegli dunque il talento, e datelo a chi ha i dieci talenti. Perch\u00e9 a chiunque <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span>[\/one_fourth]<\/p>\n [one_fourth]ha, verr\u00e0 dato e sar\u00e0 nell\u2019abbondanza; ma a chi non ha, verr\u00e0 <\/b><\/i>tolto anche quello che ha. E il servo inutile gettatelo fuori nelle tenebre; l\u00e0 sar\u00e0 pianto e stridore di denti\u201d\u00bb. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n Un\u2019immagine sbagliata, errata di Dio, pu\u00f2 rovinare per sempre l\u2019esistenza del credente. Per questo \u00e8 bene conoscere il vero volto di Dio, come Ges\u00f9 lo ha rivelato. E\u2019 quanto esprime Matteo nel capitolo 25 del suo vangelo, dai versetti 14-30. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n Dice Ges\u00f9: \u201c<\/i>\u00ab<\/i>Avverr\u00e0 come a un uomo che, partendo per un viaggio, chiam\u00f2 i suoi servi e consegn\u00f2 loro i suoi beni<\/i>\u00bb<\/i>\u201d. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n A quell\u2019epoca tutti i dipendenti di un re, di una persona importante, venivano chiamati servi, ma in questo caso qui si tratta di alti funzionari. Infatti a questi viene affidato un patrimonio ingente. E\u2019 importante il verbo adoperato dall\u2019evangelista. Il verbo \u201cconsegnare\u201d (parad<\/b><\/span><\/span>i,<\/b><\/span><\/span>dwmi<\/b><\/span><\/span>) significa dare senza riprendere, quindi non \u00e8 una custodia, ma un trasferimento dei propri beni ai suoi funzionari <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u201c\u00ab<\/i>A uno diede cinque talenti<\/i>\u00bb<\/i>\u201d – <\/i>il talento \u00e8 una misura d\u2019oro che oscillava, secondo i tempi, tra i 26 e i 36 chili d\u2019oro, quindi una somma ingente. Un talento corrispondeva a 6000 denari, che equivalevano a circa venti anni di salario di un operaio, quindi una cifra considerevole – \u201c<\/i>\u00ab<\/i>A un altro due, a un altro uno, secondo le capacit\u00e0 \u2026<\/i>\u00bb<\/i>\u201d – <\/i>letteralmente \u201cla forza\u201d (d<\/b><\/span><\/span>u,<\/b><\/span><\/span>namin<\/b><\/span><\/span>), cio\u00e8 quello che sono capaci di portare avanti – \u201c<\/i>\u00ab<\/i>\u2026 poi part\u00ec<\/i>\u00bb<\/i>. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n Ebbene, Ges\u00f9 dice che \u201c<\/i>\u00ab<\/i>Colui che aveva ricevuto cinque talenti and\u00f2 a impiegarli, e ne guadagn\u00f2 altri cinque. Cos\u00ec fece anche quello che ne aveva ricevuti due, ne guadagn\u00f2 altri due.<\/i>\u00bb<\/i>\u201d. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n Invece il terzo ha un atteggiamento strano: \u201c<\/i>\u00ab<\/i>Colui che aveva ricevuto un solo talento<\/i>\u00bb<\/i>\u201d – <\/i>che non \u00e8 poco, sono sempre trenta chili d\u2019oro, quindi \u00e8 una somma ingente – \u201c<\/i>\u00ab<\/i>and\u00f2 a fare una buca nel terreno e vi nascose il denaro del suo padrone<\/i>\u00bb<\/i>\u201d. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n Perch\u00e9 questo? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n Perch\u00e9 lui \u00e8 rimasto servo. Mentre gli altri con questa cifra si sentono gi\u00e0 signori e padroni dei propri beni, per lui il talento \u00e8 il denaro del suo padrone, lui \u00e8 rimasto servo. Ma perch\u00e9 lo va a seppellire? Perch\u00e9, secondo il diritto rabbinico, quando si seppelliva un tesoro o del denaro in<\/span><\/span><\/span>[\/one_fourth]<\/p>\n [one_fourth]terra, in caso di furto non si era poi tenuti a risarcirlo. Qui questo servo non crede alla generosit\u00e0 del padrone e non crede neanche a se stesso come destinatario del dono.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Ebbene, \u201cDopo molto tempo il padrone di quei servi torn\u00f2 e volle regolare i conti con loro.<\/i>\u00bb<\/i>\u201d, <\/i>non si intende per restituire, ma per conoscere il loro operato. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u201c\u00ab<\/i>Si present\u00f2 colui che aveva ricevuto cinque talenti e ne port\u00f2 altri cinque, dicendo: \u2018Signore, mi hai consegnato cinque talenti; ecco, ne ho guadagnati altri cinque\u2019<\/i>\u00bb<\/i>, il padrone dice: \u201c<\/i>\u00ab<\/i>\u2019Bene\u2019<\/i>\u00bb<\/i>\u201d, <\/i>con gli stessi termini con i quali il Dio della creazione, il Creatore, contempla ammirato la sua opera. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n Quindi qui il padrone, che rappresenta Dio, \u00e8 soddisfatto di questa persona che, avendo ricevuto i suoi doni, li ha realizzati pienamente. Lo chiama \u201c<\/i>\u00ab<\/i>servo buono e fedele \u2013 \u2018sei stato fedele nel poco\u2026\u2019<\/i>\u00bb<\/i>\u201d, <\/i>dire che uno \u00e8 fedele nel poco con 150 chili d\u2019oro \u2026,\u201d\u00ab\u2019ti dar\u00f2 potere sul molto\u2019<\/i>\u00bb\u201d – cio\u00e8 letteralmente \u201cti stabilir\u00f2 sul molto\u201d (evpi.<\/b><\/span><\/span> poll<\/b><\/span><\/span>w\/<\/b><\/span><\/span>n se katast<\/b><\/span><\/span>h,<\/b><\/span><\/span>sw<\/b><\/span><\/span>) – \u201c<\/i>\u00ab<\/i>\u2019Prendi parte alla gioia del tuo padrone\u2019<\/i>\u00bb<\/i>\u201d. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n Questo padrone si dimostra di una grande generosit\u00e0. Non solo non chiede indietro il denaro, i talenti che aveva dato: non solo non chiede interessi, ma addirittura a questo funzionario, a questo servo, lo invita a far parte di tutti i suoi beni, gli affida tutta quanta la sua amministrazione. Non \u00e8 pi\u00f9 un servo, ma \u00e8 signore come lui. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n Ugualmente per quello che aveva avuto due talenti. Invece, quando si presenta colui che aveva ricevuto un solo talento, gli dice: \u201c<\/i>\u00ab<\/i>Signore, so che sei un uomo duro<\/i>\u00bb<\/i>\u201d, <\/i>quindi \u00e8 qualcosa che lui sa, ma ha un\u2019immagine distorta che non corrisponde a quello che abbiamo visto. Qui c\u2019\u00e8 un padrone estremamente generoso che non solo non chiede indietro i suoi averi, ma addirittura invita i suoi funzionari a far parte di tutti i suoi averi; non li tratta pi\u00f9 come servi, ma come padroni. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n Invece questo dice: \u201c<\/i>\u00ab<\/i>\u2019So che sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso. Ho avuto paura \u2026\u2019<\/i>\u00bb<\/i>\u201d, <\/i>ecco il tema fondamentale di questa parabola, \u00e8 la paura di Dio. La paura di Dio che impedisce alle persone \u2013 per paura di correre rischi o di commettere peccati \u2013 di realizzarsi. \u201c<\/i>\u00ab<\/i>\u2019 \u2026 sono andato a nascondere il tuo talento sotto [\/one_fourth][one_fourth]<\/p>\n
\n<\/i><\/span><\/span><\/span>> continua<\/em><\/a><\/p>\n
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