{"id":5137,"date":"2015-03-07T02:06:29","date_gmt":"2015-03-07T01:06:29","guid":{"rendered":"http:\/\/absi.ch\/new\/?p=5137"},"modified":"2015-03-15T22:33:34","modified_gmt":"2015-03-15T21:33:34","slug":"eucharistie-1-3-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/absi.ch\/new\/2015\/03\/eucharistie-1-3-2015\/","title":{"rendered":"\u00abQu\u2019est-ce que ressusciter d\u2019entre les morts?\u00bb (Mc 9,10)"},"content":{"rendered":"<p>[layout][layout_group][one_fourth]<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\" align=\"CENTER\">\u00abQu\u2019est-ce que ressusciter d\u2019entre<br \/>\nles morts?\u00bb (Mc 9,10)<\/h2>\n<h6>Eucharistie: 1 mars 2015, deuxi\u00e8me dimanche de Car\u00eame<\/h6>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-size: small; background: yellow;\">Premi\u00e8re lecture<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right: 0.13cm; margin-bottom: 0cm;\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #808080;\"><span style=\"font-family: Century Gothic,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><i>La premi\u00e8re lecture de ce matin est une page d\u2019un juif, Flavius Jos\u00e8phe. Vers la fin du premier si\u00e8cle, lorsque les chr\u00e9tiens composent les Evangiles, cet \u00e9crivain juif \u00e9crit un ouvrage imposant, titr\u00e9 \u00ab\u00a0Antiquit\u00e9s juives\u00a0\u00bb. Dans ce livre, Jos\u00e8phe raconte l\u2019histoire juive, de la cr\u00e9ation du ciel et de la terre jusqu\u2019\u00e0 la veille de la guerre des Juifs contre les Romains pendant les ann\u00e9es 66-70.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right: 0.13cm; margin-bottom: 0cm;\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #808080;\"><span style=\"font-family: Century Gothic,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><i>Dans la page que nous allons lire, Flavius Jos\u00e8phe nous parle de la mort de Mo\u00efse<\/i><\/span><\/span><\/span><sup><span style=\"color: #808080;\"><span style=\"font-family: Century Gothic,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><i><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\"><sup>1<\/sup><\/a><\/i><\/span><\/span><\/span><\/sup><span style=\"color: #808080;\"><span style=\"font-family: Century Gothic,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><i>. Dans son r\u00e9cit, le narrateur nous montre comment, \u00e0 son \u00e9poque, on lisait le dernier chapitre du Deut\u00e9ronome (Deut 35) qui \u00e9voque la mort de Mo\u00efse. La tradition parle de Mo\u00efse qui se dirigeait vers une montagne. Et sur cette montagne, lorsqu\u2019il embrasse le grand-pr\u00eatre El\u00e9azar et Josu\u00e9, une nu\u00e9e se pose sur Mo\u00efse et il \u00ab\u00a0dispara\u00eet dans un ravin\u00a0\u00bb. La mort de Mo\u00efse, un peu comme celle du proph\u00e8te Elie racont\u00e9e dans le Deuxi\u00e8me livre des Rois (2 Rois 2,1-11), est donc pr\u00e9sent\u00e9e comme un enl\u00e8vement<\/i><\/span><\/span><\/span><sup><span style=\"color: #808080;\"><span style=\"font-family: Century Gothic,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><i><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote2sym\" name=\"sdfootnote2anc\"><sup>2<\/sup><\/a><\/i><\/span><\/span><\/span><\/sup><span style=\"color: #808080;\"><span style=\"font-family: Century Gothic,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><i>, fruit de l\u2019intervention de Dieu. Ecoutons.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right: 0.13cm; margin-bottom: 0cm;\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #808080;\"><span style=\"font-family: Century Gothic,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Des Antiquit\u00e9s juives (4,323-325)<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right: 0.13cm; margin-bottom: 0cm;\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #808080;\"><span style=\"font-family: Century Gothic,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><sup>323<\/sup> Tandis que Mo\u00efse s\u2019avan\u00e7ait vers l\u2019endroit d\u2019o\u00f9 il allait dispara\u00eetre, tout le monde le suivait en larmes. Mo\u00efse, d\u2019un signe de la main, ordonnait \u00e0 ceux qui \u00e9taient loin de s\u2019arr\u00eater un peu \u00e0 l\u2019\u00e9cart\u00a0; il exhortait aussi ceux qui \u00e9taient plus pr\u00e8s de lui, leur disant de ne pas lui faire un d\u00e9part plein de larmes en suivant ses pas. <sup>324<\/sup> Ceux-ci, se d\u00e9cidant \u00e0 accepter son d\u00e9sir et \u00e0 lui permettre de quitter la vie \u00e0 sa guise, s\u2019arr\u00eatent en pleurant ensemble. Seuls les Anciens l\u2019accompagn\u00e8rent ainsi qu\u2019\u00c9l\u00e9azar, le grand pr\u00eatre, et Josu\u00e9, le chef de l\u2019arm\u00e9e. <sup>325<\/sup> Mais lorsqu\u2019il arriva sur la montagne qu\u2019on appelle Abaris &#8211; c\u2019est une hauteur situ\u00e9e en face de J\u00e9richo, qui permet d\u2019apercevoir, quand on l\u2019a gravie, la plus belle contr\u00e9e des Canan\u00e9ens sur une large \u00e9tendue -, Mo\u00efse cong\u00e9dia les Anciens. Et pendant qu\u2019il embrasse \u00c9l\u00e9azar et Josu\u00e9 et qu\u2019il s\u2019entretient encore avec eux, une nu\u00e9e soudain s\u2019\u00e9tant pos\u00e9e sur lui, il dispara\u00eet dans un ravin.\u00a0 \u00a0<a href=\"http:\/\/absi.ch\/new\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Eucharistie_1mars2015.pdf\" target=\"_blank\"><em>&gt; continua (pdf)\u00a0 <\/em><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-right: 0.13cm; margin-bottom: 0cm;\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #808080;\"><span style=\"font-family: Century Gothic,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><em><a href=\"http:\/\/absi.ch\/new\/lectures-pour-lafrique-et-toute-la-terre2015\/\"><em>&gt; Lectures pure l&#8217;Afrique &#8230; et toute la Terre<\/em><\/a><br \/>\n<\/em>[\/one_fourth][one_fourth]<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<div id=\"sdfootnote1\">\n<p class=\"sdfootnote\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #808080;\"><span style=\"font-family: Century Gothic,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote1anc\" name=\"sdfootnote1sym\">1<\/a> Une traduction compl\u00e8te des Antiquit\u00e9s juives a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e par R. Harmand dans Flavius Jos\u00e8phe. <i>\u0152uvres compl\u00e8tes<\/i>, traduction en fran\u00e7ais sous la direction de Th. Reinach, Ed. Leroux, Paris 1900-1932. Pour une traduction plus r\u00e9cente, en cours de publication, cf. <i>Les antiquit\u00e9s juives<\/i>. Texte, traduction et notes par E. Nodet, Cerf, Paris 1992-. En italien on lira Giuseppe Flavio, <i>Antichit\u00e0 giudaiche<\/i>. <span lang=\"it-IT\">Vol. I-II, a cura di L. Moraldi, UTET, Torino 1998.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote2\">\n<p class=\"sdfootnote\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #808080;\"><span style=\"font-family: Century Gothic,sans-serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote2anc\" name=\"sdfootnote2sym\">2<\/a> Cfr. C. Focant, <i>L\u2019\u00e9vangile selon Marc<\/i>, Cerf, Paris 2004, p. 335.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: left;\">[\/one_fourth][one_fourth][\/one_fourth][one_fourth][\/one_fourth][one_fourth][\/one_fourth][\/layout_group][\/layout]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"themify_builder_content-5137\" data-postid=\"5137\" class=\"themify_builder_content themify_builder_content-5137 themify_builder\">\n    <\/div>\n<!-- \/themify_builder_content -->\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[layout][layout_group][one_fourth] \u00abQu\u2019est-ce que ressusciter d\u2019entre les morts?\u00bb (Mc 9,10) Eucharistie: 1 mars 2015, deuxi\u00e8me dimanche de Car\u00eame Premi\u00e8re lecture La premi\u00e8re lecture de ce matin est une page d\u2019un juif, Flavius Jos\u00e8phe. Vers la fin du premier si\u00e8cle, lorsque les chr\u00e9tiens composent les Evangiles, cet \u00e9crivain juif \u00e9crit un ouvrage imposant, titr\u00e9 \u00ab\u00a0Antiquit\u00e9s juives\u00a0\u00bb. 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