[layout][layout_group][one_fourth]<\/p>\n
<\/p>\n
Pendant deux semaines, je me suis arr\u00eat\u00e9 sur le proph\u00e8te J\u00e9r\u00e9mie. Maintenant – et aussi pendant la prochaine semaine – je veux prendre mon temps pour lire des versets d\u2019un autre proph\u00e8te, le proph\u00e8te Amos. Il est un berger originaire de Teqoa[1]<\/a>, une petite ville au sud de J\u00e9rusalem, mais Dieu le pousse \u00e0 aller vers le nord, sp\u00e9cialement \u00e0 B\u00e9th-El, un sanctuaire royal. Dans son message, Amos d\u00e9nonce le luxe des riches oppresseurs des pauvres. Il d\u00e9nonce aussi un culte qui donne des illusions\u00a0: les gens imaginent que l\u2019essentiel est de faire des p\u00e8lerinages dans les diff\u00e9rents sanctuaires\u00a0: \u00e0 B\u00e9th-El, \u00e0 Guilgal, \u00e0 B\u00e9er-Sh\u00e9va. Mais Dieu veut autre chose\u00a0: il veut que les personnes le cherchent et s\u2019ouvrent \u00e0 ses exigences fondamentales, en premier lieu la pratique de la justice. Voil\u00e0 comment on s\u2019ouvre vraiment \u00e0 la vie.<\/p>\n \u00a04<\/sup> Oui, ainsi a dit, Yhwh, \u00e0 la maison d\u2019Isra\u00ebl : Cherchez-moi<\/b> et vous vivrez.<\/p>\n 5<\/sup> Et ne cherchez pas<\/b> au temple de B\u00e9th-El, et au sanctuaire de Guilgal, n\u2019entrez pas,<\/p>\n ne faites pas de p\u00e8lerinage au lieu saint de B\u00e9er-Sh\u00e9va\u00a0;<\/p>\n car le Guilgal sera exil\u00e9, oui, il sera exil\u00e9,<\/p>\n et B\u00e9th-El, qui signifie \u201cmaison de Dieu\u201d, deviendra B\u00e9th-Aven, \u201cmaison de faillite\u201d.<\/p>\n 6 <\/sup>Cherchez Yhwh<\/b> et vous vivrez.<\/p>\n Sinon, il viendra comme un feu dans la famille de Joseph,<\/p>\n il br\u00fblera tout \u00e0 B\u00e9th-El, et personne ne pourra l’\u00e9teindre.<\/p>\n 7<\/sup> – H\u00e9las\u00a0: il y a ceux qui changent<\/b> le droit en poison et jettent \u00e0 terre la justice\u00a0! –<\/p>\n 8<\/sup> Celui qui a fait les groupes d’\u00e9toiles, les Pl\u00e9iades et Orion,<\/p>\n celui qui change <\/b>l’ombre \u00e9paisse en lumi\u00e8re du matin,[\/one_fourth][one_fourth]<\/p>\n celui qui obscurcit le jour pour faire venir la nuit,<\/p>\n celui qui appelle l’eau de la mer et la r\u00e9pand sur la terre,<\/p>\n Yhwh est son nom (Amos<\/i> 5).<\/p>\n <\/p>\n La page du proph\u00e8te est tr\u00e8s dure[2]<\/a>\u00a0: le culte sans la justice m\u00e8ne \u00e0 la mort\u00a0; c\u2019est ainsi que le temple de B\u00e9th-El, \u00ab\u00a0B\u00e9th-El, qui signifie \u201cmaison de Dieu\u201d, deviendra B\u00e9th-Aven, \u201cmaison de faillite\u201d\u00a0\u00bb (v. 5). Au lieu d\u2019un culte qui donne des illusions, il faut chercher Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Cherchez Yhwh et vous vivrez\u00a0\u00bb (v. 6). Et la recherche de Yhwh est aussi la recherche de la justice. Si on ne cherche pas la justice, on change le droit en poison, on jette \u00e0 terre la justice (v. 7), on refuse Dieu qui prend soin de l\u2019humanit\u00e9 en donnant la lumi\u00e8re et la nuit, et l\u2019eau qui permet la vie.<\/p>\n <\/p>\n Une invitation \u00e0 rechercher Dieu et \u00e0 ne pas nous laisser \u00e9garer par des choses futiles et passag\u00e8res, je la lis aussi dans le Coran. Voici une petite section de la sourate 76\u00a0:<\/p>\n 25<\/sup> Et invoque le nom de ton Seigneur, \u00e0 l\u2019aube et \u00e0 la fin de l\u2019apr\u00e8s-midi.<\/p>\n 26<\/sup> Prosterne-toi devant Lui une partie de la nuit. Glorifie-le longuement la nuit.<\/p>\n 27<\/sup> Mais ils aiment ce qui est \u00e9ph\u00e9m\u00e8re et ne songent pas au jour bien lourd qui les attend.<\/p>\n 28<\/sup> C\u00b4est nous qui les avons cr\u00e9\u00e9s et avons fortifi\u00e9 leur constitution.<\/p>\n Lorsque nous le souhaitons, nous les \u00e9changeons contre ses semblables \u00e0 eux.<\/p>\n 29<\/sup> Ceci est un rappel. Que celui qui souhaite,<\/p>\n qu\u2019il prenne le chemin vers son Seigneur! (Sourate 76\u00a0: al-\u2019Ins\u00e2n<\/i>\u00a0; L\u2019homme<\/i>).<\/p>\n \u00a0[\/one_fourth][one_fourth]Les versets 25 et 26 nous indiquent la source \u00e0 laquelle puiser la force pour faire le bon choix dans notre vie\u00a0: Dieu. C\u2019est lui qui nous aidera \u00e0 ne pas nous laisser \u00e9garer par ceux qui s\u2019attachent \u00e0 des choses futiles, passag\u00e8res, dont il ne restera rien, et qui oublient de s\u2019occuper de la seule chose qui importe\u00a0: l\u2019heure grave du bilan, devant Dieu. Ces personnes oublient de reconna\u00eetre qu\u2019elles sont une cr\u00e9ation de Dieu. Si nous jouissons d\u2019une bonne sant\u00e9 et d\u2019une certaine position sociale, tout cela est, \u00e0 la racine, le fruit d\u2019un choix op\u00e9r\u00e9 par Dieu, mais la situation pourrait bien se renverser d\u2019un jour \u00e0 l\u2019autre (v. 28) [3]<\/a>. Et cette prise de conscience doit nous pousser \u00e0 un changement\u00a0: \u00ab\u00a0qu\u2019il prenne le chemin vers son Seigneur\u00a0\u00bb (v. 29). Prenons donc au s\u00e9rieux cette invitation au changement, une invitation qui retentit fr\u00e9quemment dans la Bible et dans le Coran.<\/p>\n [1]<\/a> Cf. La voix \u201eAmo\u00e7\u201c, dans O. Odelain et R. S\u00e9guineau, Dictionnaire des noms propres de la Bible<\/i>, Cerf, Paris, 2002, p. 25s. Sur Amos on pourra lire aussi S. Butticaz, Amos<\/i>, dans T. R\u00f6mer – J.-D. Macchi – C. Nihan (\u00e9d.), Introduction \u00e0 l\u2019Ancien Testament<\/i>, Labor et fides, Gen\u00e8ve 2004, p. 405ss.<\/p>\n<\/div>\n
<\/p>\n
\n