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Premi\u00e8re lecture<\/span><\/p>\n Avec la premi\u00e8re lecture, nous sommes probablement vers les ann\u00e9es 530-515 avant la naissance de J\u00e9sus. La longue d\u00e9portation \u00e0 Babylone est termin\u00e9e. Mais la rentr\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 sans probl\u00e8mes. Des conflits et des malentendus r\u00e8gnent dans la ville\u00a0: d\u2019un c\u00f4t\u00e9, il y a les personnes qui avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9es, leurs enfants et petits enfants, de l\u2019autre ceux et celles qui sont rest\u00e9s en ville, enfin les marginalis\u00e9s et les \u00e9trangers. Mais, dans cette situation, un po\u00e8te, dont nous ne connaissons pas le nom, ose un r\u00eave extraordinaire\u00a0: la fin de toute exclusion, la construction, tous et toutes ensemble, d\u2019une communaut\u00e9 de personnes justes et accueillies par Dieu[1]<\/a>.<\/i><\/p>\n Ce r\u00eave est pr\u00e9sent\u00e9 comme une naissance\u00a0: une femme, bien avant le terme pr\u00e9vu et avant d\u2019\u00eatre en travail, met au monde un enfant. La surprise est \u00e9norme. Les voisins et les autres fils se f\u00e9licitent avec elle. Elle lui donne le sein\u00a0et le mari caresse ses cr\u00e9atures[2]<\/a>.<\/i><\/p>\n Voil\u00e0 l\u2019avenir que Dieu pr\u00e9voit et accomplit pour la ville\u00a0: la paix \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et le respect dont les nations l\u2019entourent. Ecoutons cette page que l\u2019Ancien Testament nous a conserv\u00e9 \u00e0 la fin du livre d\u2019Isa\u00efe.<\/i><\/p>\n <\/p>\n Du livre d\u2019Isa\u00efe (66,7-14)<\/b><\/p>\n 7<\/sup> Avant d\u2019\u00eatre en travail, elle a enfant\u00e9, [one_fourth]Un pays est-il mis au monde en un seul jour ? [one_fourth]14<\/sup> Et vous verrez, et se r\u00e9jouira votre c\u0153ur, Psaume<\/strong><\/p>\n Le psaume 121 est un chant des \u00ab\u00a0mont\u00e9es\u00a0\u00bb, un chant des p\u00e8lerins qui partent pour monter vers \u00ab\u00a0les montagnes\u00a0\u00bb o\u00f9 il y a J\u00e9rusalem et le temple.<\/i><\/p>\n Dans son voyage, et dans toute sa vie, le po\u00e8te s\u2019interroge\u00a0: \u00ab d\u2019o\u00f9 viendra mon secours\u00a0?\u00a0\u00bb. Et il peut avouer : \u00ab Le secours me viendra d\u2019avec Yahv\u00e9h\u00a0\u00bb. Et ce mot \u00ab\u00a0avec\u00a0\u00bb est expliqu\u00e9 et comment\u00e9 dans la suite du po\u00e8me o\u00f9 il y a, six fois, le verbe <\/i>\u201csh\u00e2m\u00e2r<\/i>\u201d (vv. 3.4.5.7.7.8). <\/i>\u201cSh\u00e2m\u00e2r<\/i>\u201d signifie garder, veiller, prot\u00e9ger, prendre soin. Ce verbe parle de Dieu comme celui qui prend soin du po\u00e8te et aussi d\u2019Isra\u00ebl. Il te prot\u00e8ge de tout mal. Il te prot\u00e8ge dans le voyage vers le temple. Il te prot\u00e8ge dans chaque d\u00e9part. Il te prot\u00e8ge aussi lorsque tu \u00ab\u00a0sors\u00a0\u00bb\u00a0: lorsque tu sors du ventre maternel et aussi lorsque tu sors de la vie et \u00ab\u00a0tu viens\u00a0\u00bb vers Dieu, \u00e0 sa rencontre, une rencontre \u00ab\u00a0depuis maintenant et pour toujours\u00a0\u00bb[1]<\/a>.<\/i><\/p>\n <\/p>\n Psaume 121<\/b><\/span><\/p>\n 1<\/sup> Chant pour les mont\u00e9es. > testo integrale (pdf)<\/em><\/a><\/p>\n > Lectures pure l’Afrique … et toute la Terre<\/em><\/a><\/em><\/p>\n
\navant que lui viennent les douleurs,
\nelle a donn\u00e9 naissance \u00e0 un gar\u00e7on.
\n8<\/sup> Qui a jamais entendu chose pareille ?
\nQui a jamais vu semblable chose ?[\/one_fourth]<\/p>\n
\nUne nation est-elle enfant\u00e9e en une seule fois ?
\nEt pourtant, oui, \u00e0 peine en travail,
\nSion a enfant\u00e9 ses fils.
\n9<\/sup> Si je m\u00e8ne une femme jusqu\u2019au terme de sa grossesse – dit Yhwh –
\nvais-je emp\u00eacher \u00e0 l\u2019enfant de na\u00eetre\u00a0?
\nSi c\u2019est moi qui pr\u00e9pare une naissance,
\nce n\u2019est pas pour la rendre impossible, dit ton Dieu.
\n10<\/sup> Soyez joyeux avec J\u00e9rusalem,
\net exultez en elle, vous tous qui l\u2019aimez.
\nAvec elle, r\u00e9jouissez-vous de r\u00e9jouissance,
\nvous tous qui avez pris le deuil pour elle.
\n11<\/sup> Que vous soyez allait\u00e9s et rassasi\u00e9s
\ndu sein de ses consolations !
\nQue vous suciez et vous d\u00e9lectiez
\nde sa mamelle glorieuse !
\n12<\/sup> Car ainsi parle Yhwh:
\nMe voici\u00a0: je vais faire arriver jusqu\u2019\u00e0 elle
\nla paix comme un fleuve,
\net, comme un torrent d\u00e9bordant,
\nla gloire des nations.
\nEt vous serez allait\u00e9s,
\non vous portera sur la hanche,
\non vous caressera en vous tenant sur les genoux.
\n13<\/sup> Comme une m\u00e8re console son enfant,
\nainsi moi je vous consolerai,
\net, dans J\u00e9rusalem, vous serez consol\u00e9s.[\/one_fourth]<\/p>\n
\net vos os seront florissants comme l\u2019herbe.
\nEt la main de Yhwh se fera conna\u00eetre \u00e0 ses serviteurs,
\net sa col\u00e8re \u00e0 ses ennemis.<\/p>\n
\nJe l\u00e8ve les yeux vers les montagnes :
\nd\u2019o\u00f9 viendra mon secours ?
\n[…]<\/p>\n
\n