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Eucharistie: 11 septembre 2016<\/p>\n
Premi\u00e8re lecture<\/span><\/p>\n Dans la page de ce matin, le livre de l\u2019Exode nous parle du peuple dans le d\u00e9sert. Dieu a lib\u00e9r\u00e9 les Isra\u00e9lites de leur condition d\u2019esclaves en Egypte. Mais, au lieu d\u2019\u00eatre reconnaissants \u00e0 Dieu, les Isra\u00e9lites ont fabriqu\u00e9 \u00ab un veau en m\u00e9tal fondu, ils se sont prostern\u00e9s devant lui, et ils lui ont offert des sacrifices\u00a0\u00bb (v. 8). Et cette action est une rupture totale de la relation entre Isra\u00ebl et Dieu.<\/i><\/p>\n Quant \u00e0 Dieu, il en parle \u00e0 Mo\u00efse qui est encore sur la montagne, et lui confie son projet\u00a0: an\u00e9antir le peuple et faire, de Mo\u00efse, le commencement d\u2019un peuple nouveau. Dieu lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0de toi, je ferai une grande nation\u00a0\u00bb (v. 10).<\/i><\/p>\n Mais Mo\u00efse r\u00e9agit\u00a0: il \u00ab\u00a0veut adoucir la face de Yhwh\u00a0\u00bb (v. 11). Dans ce but, il interpelle Dieu avec deux \u00ab\u00a0pourquoi\u00a0?\u00a0\u00bb. Le premier souligne le contraste entre la col\u00e8re divine qui pourrait s\u2019enflammer envers le peuple et la lib\u00e9ration que Dieu a accomplie en faisant sortir le peuple de l\u2019Egypte. Mo\u00efse rappelle aussi la probable r\u00e9action des Egyptiens\u00a0: ils ont vu Dieu comme celui qui lib\u00e8re le peuple\u00a0; mais Dieu lib\u00e8re dans quel but\u00a0? Il le lib\u00e8re, le fait sortir de l\u2019Egypte\u2026 pour le tuer\u00a0? Apr\u00e8s ces deux \u00ab\u00a0pourquoi\u00a0?\u00a0\u00bb, Mo\u00efse rappelle \u00e0 Dieu la promesse faite \u00e0 Abraham\u00a0: une terre, une descendance.<\/i><\/p>\n Et la narration se termine avec Dieu qui accueille la pri\u00e8re de Mo\u00efse, Mo\u00efse qui, dans ce r\u00e9cit, appara\u00eet comme un intercesseur aupr\u00e8s de Dieu.<\/i><\/p>\n Du livre de l\u2019Exode (32,7-14)<\/b> 7<\/sup> Et parla, Yhwh, \u00e0 Mo\u00efse\u00a0: \u00ab\u00a0Va, descends donc, car ton peuple, ce peuple que tu as fait monter hors du pays d\u2019Egypte, a commis une grande faute. 8<\/sup> Ils se sont vite \u00e9loign\u00e9s loin du chemin que je leur avais ordonn\u00e9 ; ils ont fait, pour eux, un veau en m\u00e9tal fondu, ils se sont prostern\u00e9s devant lui, et ils lui ont offert des sacrifices et ils ont dit : \u201cVoici tes dieux, Isra\u00ebl, ceux qui t\u2019ont fait monter hors du pays d\u2019Egypte\u201d\u00a0\u00bb. 9<\/sup> Et dit, Yhwh, \u00e0 Mo\u00efse : \u00ab Je vois ce<\/p>\n [\/one_fourth][one_fourth]<\/i><\/i><\/i>peuple, et voici, c\u2019est un peuple de rebelles\u00a0! 10<\/sup> Et maintenant, laisse-moi faire\u00a0: et s\u2019enflammera, ma col\u00e8re, contre eux, je vais les supprimer\u00a0! Mais, de toi, je ferai une grande nation\u00a0\u00bb.<\/p>\n 11<\/sup> Mais Mo\u00efse veut adoucir la face de Yhwh, son Dieu, et il dit\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi, Yhwh, s\u2019enflammera ta col\u00e8re contre ton peuple, le peuple que tu as fait sortir du pays d\u2019Egypte, par ta grande force et ta main puissante\u00a0? 12<\/sup> Si tu agis ainsi, les \u00c9gyptiens vont dire\u00a0: \u201cC\u2019est par m\u00e9chancet\u00e9 qu\u2019il les a fait sortir, pour les tuer dans les montagnes et pour les supprimer de la surface de la terre\u201d. Pourquoi devraient-ils parler ainsi\u00a0? Reviens de l\u2019ardeur de ta col\u00e8re et renonce \u00e0 faire du mal \u00e0 ton peuple. 13<\/sup> Souviens-toi d\u2019Abraham, d\u2019Isaac et d\u2019Isra\u00ebl, tes serviteurs, auxquels tu as fait serment par toi-m\u00eame, et auxquels tu as adress\u00e9 cette parole : \u201cJe rendrai nombreuse votre descendance comme les \u00e9toiles des cieux, et tout ce pays que j\u2019ai dit, je le donnerai \u00e0 votre descendance, et ils le recevront pour toujours\u201d \u00bb.<\/p>\n 14<\/sup> Et renon\u00e7a, Yhwh, au mal qu\u2019il avait dit vouloir faire \u00e0 son peuple.<\/p>\n Psaume<\/span><\/p>\n Apr\u00e8s l\u2019exil \u00e0 Babylone, le peuple se trouve dans une situation difficile. Un peu comme au Burundi lorsque les d\u00e9plac\u00e9s ont pu rentrer, il y avait tout \u00e0 reconstruire\u00a0: les murs de J\u00e9rusalem, les maisons, la communaut\u00e9 et surtout la relation avec Dieu, une relation que le peuple avait an\u00e9antie par son mauvais comportement. Dans cette situation tragique, il y a un seul espoir\u00a0: Dieu. C\u2019est lui,\u00a0<\/i> <\/i>[…]<\/p>\n
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