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Eucharistie: 9 octobre 2016<\/p>\n
Premi\u00e8re lecture<\/span><\/p>\n Avec la premi\u00e8re lecture, nous sommes vers la moiti\u00e9 du neuvi\u00e8me si\u00e8cle, dans le Royaume du Nord, qui est fr\u00e9quemment en conflit avec les Aram\u00e9ens qui habitent celle qui est, actuellement, la Syrie. Des pillards aram\u00e9ens, p\u00e9n\u00e9tr\u00e9s dans le territoire d\u2019Isra\u00ebl, avaient ramen\u00e9 prisonni\u00e8re une fillette, qui devint la servante de la femme de Naam\u00e2n, le g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019arm\u00e9e aram\u00e9enne. Naam\u00e2n est \u00ab\u00a0l\u00e9preux\u00a0\u00bb, un mot g\u00e9n\u00e9rique pour indiquer des affections vari\u00e9es au niveau de la peau.<\/i> <\/p>\n Du Deuxi\u00e8me livre des Rois (5,9-17)<\/b> [\/one_fourth][one_fourth]l\u2019Abana et le Parpar, ne valent pas mieux que toutes les eaux d\u2019Isra\u00ebl ? Est-ce que je ne pourrais pas me laver en elles et devenir pur\u00a0? \u00bb. Et il se tourne et s\u2019en va, en col\u00e8re. Psaume<\/span><\/p>\n Du psaume 98 – compos\u00e9 probablement pendant le cinqui\u00e8me si\u00e8cle avant la naissance de J\u00e9sus – nous allons lire les deux premi\u00e8res strophes. L\u2019auteur nous invite, et invite aussi le monde entier, \u00e0 louer Yahwh. \u00a0 <\/i>[…]<\/p>\n
\nLa fillette dit \u00e0 sa ma\u00eetresse\u00a0: \u00ab\u00a0Ah ! si seulement mon seigneur Naam\u00e2n s\u2019adressait au proph\u00e8te qui est \u00e0 Samarie ! Il le d\u00e9barrasserait de sa l\u00e8pre\u00a0\u00bb (v. 3). A cette nouvelle, Naam\u00e2n, d\u2019accord avec son roi, va chez le roi d\u2019Isra\u00ebl et, ensuite, chez le proph\u00e8te Elis\u00e9e. Et Elis\u00e9e, avec une intervention \u00e0 distance, va gu\u00e9rir l\u2019Aram\u00e9en. <\/i>
\nLa narration est tr\u00e8s efficace. Elle nous met devant les yeux Naam\u00e2n, un homme orgueilleux de son pays et de ses fleuves, un homme que ses serviteurs savent conduire \u00e0 une attitude plus conciliante. Mais Naam\u00e2n est un homme qui, une fois gu\u00e9rit, est conscient de la gratuit\u00e9 du don qu\u2019il a re\u00e7u et reconna\u00eet, dans sa gu\u00e9rison, l\u2019action de Dieu. D\u00e9sormais il veut servir ce Dieu, le Dieu unique.<\/i><\/p>\n
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\n9<\/sup> Naam\u00e2n vient, avec ses chevaux et son char, et il se tient \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de la maison d\u2019Elis\u00e9e. 10<\/sup> Et Elis\u00e9e envoie vers lui un messager pour lui dire : \u00ab Va, et tu te laveras sept fois dans le Jourdain\u00a0; et ta chair retournera \u00e0 toi et tu seras purifi\u00e9 \u00bb.
\n11<\/sup> Et se f\u00e2che, Naam\u00e2n, et il va en disant : \u00ab Voici, je disais\u00a0: \u201cIl sortira, il sortira s\u00fbrement vers moi, et il se tiendra debout, et il invoquera le nom de Yhwh son Dieu, et il agitera sa main sur l\u2019endroit malade et d\u00e9barrassera le l\u00e9preux de sa l\u00e8pre\u201d. 12<\/sup> Est-ce que les fleuves de Damas,<\/p>\n
\n13<\/sup> Et s\u2019approchent, ses serviteurs, et lui parlent et lui disent : \u00ab Mon p\u00e8re, si le proph\u00e8te t\u2019avait parl\u00e9 d\u2019une chose difficile, est-ce que tu ne l\u2019aurais pas faite ? Eh bien, il t\u2019a seulement dit\u00a0: \u201cLave-toi et sois purifi\u00e9\u201d\u00a0\u00bb.
\n14<\/sup> Et Naam\u00e2n descend et se plonge dans le Jourdain sept fois, selon la parole d\u2019\u00c9lis\u00e9e, l\u2019homme de Dieu\u00a0; et revient, sa chair, comme celle d\u2019un petit enfant : il est purifi\u00e9. 15<\/sup> Et il revient vers l\u2019homme de Dieu, lui et tous ceux qui sont avec lui. Et il vient et il se tient devant lui et dit : \u00ab Voici donc, je connais qu\u2019il n\u2019y a pas de Dieu sur toute la terre si ce n\u2019est en Isra\u00ebl. Et maintenant prend, je t\u2019en prie, un pr\u00e9sent de la part de ton serviteur \u00bb.
\n16<\/sup> Et Elis\u00e9e dit : \u00ab Yhwh, devant lequel je me tiens, est vivant ! Je ne prendrai rien ! \u00bb
\nNaam\u00e2n le presse de prendre mais lui, il refuse. 17<\/sup> Et dit, Naam\u00e2n : \u00ab Puisque tu refuses, qu\u2019elle soit donc donn\u00e9e, \u00e0 ton serviteur, un peu de terre de ce pays autant que deux mulets peuvent en transporter. Car ton serviteur n\u2019offrira plus d\u2019holocauste ni de sacrifice \u00e0 d\u2019autres dieux qu\u2019\u00e0 Yahv\u00e9h seul Dieu d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n