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Pendant cette quatri\u00e8me semaine de l\u2019avent, je pense qu\u2019un Psaume \u2013 plus pr\u00e9cis\u00e9ment le Psaume 33 \u2013 peut nous encourager et aussi nous accompagner. En effet, le po\u00e8te de ce Psaume vit – un peu comme nous, ma ch\u00e8re, mon cher ami – une situation difficile : il est angoiss\u00e9 et tourment\u00e9 par la peur d\u2019\u00eatre abandonn\u00e9 par Dieu[1]<\/a>.<\/p>\n Dans cette situation, le po\u00e8te s\u2019adresse aux personnes qui s\u2019engagent pour la justice et les invite \u00e0 chanter \u00e0 Dieu (vv. 1-3). Et il leur donne aussi la motivation : \u00ab Car droite est la parole de Yhwh et toute son \u0153uvre s\u2019accomplit avec constance. Il aime la justice et l\u2019\u00e9quit\u00e9 \u00bb (vv. 4-5).<\/p>\n Apr\u00e8s cette motivation, le po\u00e8te c\u00e9l\u00e8bre les louanges de Dieu. Dieu, nous dit la partie centrale du Psaume, est le cr\u00e9ateur de tout. Dieu est celui qui prend soin de la cr\u00e9ation toute enti\u00e8re, il est celui qui a choisi son peuple \u00ab comme une partie de son h\u00e9ritage \u00bb (v. 12), c\u2019est-\u00e0-dire comme patrimoine de sa couronne royale, comme un espace inali\u00e9nable, un espace qu\u2019il prot\u00e8ge m\u00eame devant les catastrophes les plus terribles[2]<\/a>. Enfin, dans la derni\u00e8re partie du psaume, le po\u00e8te nous dit comment cette protection de Dieu pour son patrimoine se r\u00e9alise.<\/p>\n 18<\/sup> Voici : l\u2019\u0153il de Yhwh est vers ceux qui le respectent, Ces versets s\u2019ouvrent avec le mot \u00ab voici \u00bb, un mot qui, dans la Bible, sert \u00e0 introduire une surprise : \u00e0 ceux et \u00e0 celles qui sont tent\u00e9(e)s de s\u2019enfermer dans la r\u00e9signation, \u00e0 toi ma Laissons nous prendre par cette attente, par cet espoir de rencontrer une personne, la seule qui peut vraiment r\u00e9pondre \u00e0 notre espoir, l\u2019espoir qui jaillit du plus profond de notre c\u0153ur.<\/p>\n D\u2019autre part, et je termine, m\u00eame le Coran nous parle de la valeur et de la solidit\u00e9 de cet espoir. Dans le Coran, je lis :<\/p>\n Celui qui esp\u00e8re rencontrer Dieu L\u2019espoir de rencontrer Dieu, une rencontre – tr\u00e8s personnelle – dont le terme s\u2019approche. Voil\u00e0 comment la parole, celle du Psaume et celle du Coran, nous invitent \u00e0 vivre, de jour en jour. Partageons donc cet espoir ! Ensemble. De tout c\u0153ur<\/p>\n Renzo<\/i><\/p>\n
\nvvers ceux qui attendent, intens\u00e9ment<\/b>, (la manifestation de) son amour,
\n19<\/sup> pour d\u00e9livrer de la mort leur vie
\net pour les faire vivre lors de la famine.
\n20<\/sup> Notre vie esp\u00e8re, passionn\u00e9ment<\/b>, en Yhwh,
\nil est notre secours et notre bouclier.
\n21 <\/sup>Oui, notre c\u0153ur se r\u00e9jouit en lui, car nous avons mis notre confiance en son nom sacr\u00e9.
\n22<\/sup> Que ton amour, Yhwh, soit sur nous,
\ncomme nous t\u2019attendons, intens\u00e9ment<\/b> ! (Psaume<\/i> 33,18-22)<\/p>\n
\n[\/one_fourth][one_fourth]ch\u00e9rie, \u00e0 toi mon cher, et aussi \u00e0 moi, le po\u00e8te rappelle : \u00ab l\u2019\u0153il de Yhwh est vers ceux qui le respectent, vers ceux qui attendent, intens\u00e9ment[3]<\/a>, (la manifestation de) son amour[4]<\/a>, pour d\u00e9livrer de la mort leur vie et pour les faire vivre lors de la famine \u00bb (vv. 18s). A nous, donc, l\u2019invitation, tr\u00e8s pressante : attendre intens\u00e9ment ! Et dans les versets suivants, le po\u00e8te insiste : de toute notre vie, nous devons \u00ab esp\u00e9rer passionn\u00e9ment en Yhwh\u00bb (v. 20)[5]<\/a>. Et le Psaume se termine avec le pronom personnel \u00ab toi \u00bb. Oui, \u00ab nous t\u2019attendons, intens\u00e9ment \u00bb, Seigneur Dieu (v. 22).<\/p>\n
\n(doit savoir) qu\u2019en v\u00e9rit\u00e9 le terme fix\u00e9 par Dieu approche, s\u00fbrement !
\nC\u2019est lui qui entend et qui sait tout (Sourate<\/i> 29,5).<\/p>\n