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Eucharistie:\u00a0 8 janvier 2017\u00a0: L’\u00c9piphanie du Seigneur<\/p>\n
Premi\u00e8re lecture<\/span><\/p>\n Avec la premi\u00e8re lecture, nous sommes \u00e0 J\u00e9rusalem vers les ann\u00e9es 520-515.\u00a0 La ville sort \u00e0 peine de son humiliation. Elle avait \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9e par ses habitants conduits \u00e0 Babylone. Exploit\u00e9e, appauvrie, d\u00e9figur\u00e9e par ses murailles en ruine et son temple d\u00e9truit. Maintenant l\u2019exil vient de terminer et certains de ses habitants ont os\u00e9 revenir. C\u2019est comme au Burundi : lorsque les d\u00e9plac\u00e9(e)s rentrent, l\u2019espoir semble rena\u00eetre.<\/i> Du livre du proph\u00e8te Isa\u00efe (60,1-6)<\/b><\/b> 4<\/sup> Soul\u00e8ve tes yeux autour de toi et vois\u00a0: […]<\/p>\n
\nDans ces conditions, un po\u00e8te sans nom ose prendre la parole et compose un texte qu\u2019on a ensuite accueilli dans le livre du proph\u00e8te Isa\u00efe.<\/i>
\nLe po\u00e8te interpelle une femme. Il l\u2019interpelle avec deux imp\u00e9ratifs\u00a0: \u00ab\u00a0Mets-toi debout et brille avec \u00e9clat\u00a0\u00bb (v. 1). Et la suite du texte nous permettra de comprendre que cette femme est J\u00e9rusalem, une femme en deuil qui a vu ses enfants partir en exil. Mais maintenant, cette femme, au lieu de s\u2019enfermer et de se replier dans la r\u00e9signation, doit se mettre debout. Cette femme sans avenir est invit\u00e9e \u00e0 briller avec \u00e9clat\u00a0; elle doit \u00eatre lumi\u00e8re pour ceux et celles qui rentrent. Cela est possible \u00ab\u00a0car elle vient, ta Lumi\u00e8re : la glorieuse pr\u00e9sence de Yhwh se l\u00e8ve sur toi\u00a0\u00bb (v. 1). En plus, gr\u00e2ce \u00e0 cette intervention de Dieu, la femme \u2013 ou la ville \u2013 va devenir une lumi\u00e8re aussi pour les autres peuples. C\u2019est ainsi que les peuples et les rois vont marcher vers la clart\u00e9 de J\u00e9rusalem, une clart\u00e9 qui, comme l\u2019aurore, s\u2019est lev\u00e9e sur elle.
\nDans la suite du po\u00e8me (vv. 4-6), la ville voit venir \u00e0 elle ses enfants et aussi des \u00e9trangers. Des personnes venant de loin – des terres qu\u2019on ne conna\u00eet pas – apportent aussi des dons, \u00ab de l\u2019or et de l\u2019encens \u00bb (v. 6) pour le temple qu\u2019on projette de reconstruire. <\/i>
\nEnsuite, encore une derni\u00e8re surprise. Ces \u00e9trangers, qui ont d\u00e9couvert l\u2019action de Dieu pour J\u00e9rusalem, en rentrant chez eux raconteront leurs exp\u00e9riences, et les louanges de Yhwh \u00ab ils les porteront au monde comme \u00e9vangile \u00bb (v. 6).<\/i><\/p>\n
\n1<\/sup> Mets-toi debout et brille avec \u00e9clat,[\/one_fourth][one_fourth]
\ncar elle vient<\/b>, ta Lumi\u00e8re :
\nla glorieuse pr\u00e9sence de Yhwh se l\u00e8ve sur toi !
\n2<\/sup> Voici qu\u2019en effet les t\u00e9n\u00e8bres couvrent la terre,
\net l\u2019obscurit\u00e9 les peuples.
\nMais sur toi, Yhwh se l\u00e8ve
\net sa glorieuse pr\u00e9sence sur toi appara\u00eet.
\n3<\/sup> Les peuples vont marcher vers ta lumi\u00e8re,
\net les rois vers la clart\u00e9 qui s\u2019est lev\u00e9e sur toi.<\/p>\n
\nTous se rassemblent et viennent<\/b> vers toi\u00a0:
\ntes fils viennent<\/b> de loin,
\ntes filles sont port\u00e9es, avec d\u00e9licatesse, dans les bras.
\n5<\/sup> Alors tu verras, tu seras radieuse,
\nton c\u0153ur s\u2019ouvrira et sera plein d\u2019\u00e9motion,
\ncar les tr\u00e9sors de la mer arriveront sur toi,
\nvers toi viendront les richesses des nations.
\n6<\/sup> Des troupeaux de chameaux vont couvrir ton pays,
\nde jeunes chameaux de Madian et d\u2019\u00c9fa.
\nTous les gens de Saba viendront,
\nils apporteront de l\u2019or et de l\u2019encens,
\net les louanges de Yahv\u00e9h ils les porteront au monde comme \u00e9vangile.
\n
\nParole de Dieu.<\/strong><\/p>\n