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Eucharistie, 15 janvier 2017 : deuxi\u00e8me dimanche du Temps Ordinaire<\/p>\n
Premi\u00e8re lecture<\/span><\/p>\n A la fin de l\u2019exil \u00e0 Babylone, Isra\u00ebl a de la peine \u00e0 se reconstituer comme peuple. Dans cette situation, probablement vers l\u2019an 530 avant la naissance de J\u00e9sus, un proph\u00e8te anonyme compose des textes qu\u2019on a ins\u00e9r\u00e9s dans le livre du proph\u00e8te Isa\u00efe (Is 40-55).<\/i><\/p>\n Dans la page qu\u2019on va \u00e9couter ce matin, le proph\u00e8te utilise l\u2019image du serviteur. Le proph\u00e8te, mais aussi Isra\u00ebl tout entier, peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme le \u00ab\u00a0serviteur du Seigneur\u00bb, un serviteur que Dieu a appel\u00e9 \u00ab\u00a0d\u00e8s le ventre maternel\u00a0\u00bb (v. 1). Il s\u2019agit d\u2019un appel qui prend en profondeur ce serviteur et marque toute son existence. En effet, le serviteur re\u00e7oit un r\u00f4le proph\u00e9tique\u00a0: il doit apporter aux peuples, m\u00eame aux \u00ab\u00a0populations du lointain\u00a0\u00bb (v. 1), la parole de Dieu, une parole efficace comme des fl\u00e8ches lanc\u00e9es avec un arc (v. 2).<\/i><\/p>\n Devant ce r\u00f4le, le serviteur – individu et communaut\u00e9 \u00e0 la fois – avoue sa d\u00e9ception, l\u2019insucc\u00e8s\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est en vain que je me suis fatigu\u00e9, c\u2019est pour du vide et sans r\u00e9sultat, que j\u2019ai \u00e9puis\u00e9 mon \u00e9nergie\u00a0\u00bb (v. 4). Mais, au fond de sa d\u00e9ception et de sa faiblesse, le serviteur est invit\u00e9 \u00e0 mieux voir sa propre fonction et \u00e0 s\u2019en r\u00e9jouir. La fonction du serviteur – \u00e0 ce temps-l\u00e0 comme aujourd\u2019hui – est de rassembler le peuple, le rassembler aupr\u00e8s de Dieu. Et ceux et celles qui s\u2019engagent dans cette fonction ne sont pas seuls. La \u00ab\u00a0force\u00a0\u00bb (v. 5) de Dieu les soutient. Et cette force de Dieu, qui nous rend capables d\u2019accomplir nos engagements, nous permet d\u2019avouer\u00a0: \u00ab\u00a0je suis glorifi\u00e9 aux yeux du Seigneur\u00bb (v. 5).<\/i><\/p>\n Enfin, le dernier verset nous parle de Dieu qui veut renouveler l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re. Dans ce but, les individus et la communaut\u00e9 peuvent et doivent – comme serviteurs de Dieu – devenir \u00ab\u00a0lumi\u00e8re des nations\u00a0\u00bb. C\u2019est ainsi que, unie et sauv\u00e9e par Dieu, la communaut\u00e9 pourra \u00ab\u00a0\u00eatre mon salut jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 de la terre \u00bb (v. 6).<\/i><\/p>\n [\/one_fourth][one_fourth]Du livre du proph\u00e8te Isa\u00efe (49,1-6)<\/b><\/p>\n 1<\/sup> Ecoutez-moi, vous les \u00eeles,
\nsoyez attentives, populations du lointain :
\nle Seigneur m\u2019a appel\u00e9 d\u00e8s le ventre maternel,
\ndepuis les entrailles de ma m\u00e8re il s\u2019est rappel\u00e9 mon nom.
\n2<\/sup> Il a fait de ma parole une \u00e9p\u00e9e tranchante
\net il me cache \u00e0 l\u2019abri de sa main.
\nIl a fait de mon message comme une fl\u00e8che pointue,
\nprot\u00e9g\u00e9e dans son sac \u00e0 fl\u00e8ches.
\n3<\/sup> Et il m\u2019a dit : \u00ab Mon serviteur<\/b>, c\u2019est toi, Isra\u00ebl,
\nen toi je manifesterai ma splendeur \u00bb.
\n4<\/sup> Mais moi je disais :
\n\u00ab C\u2019est en vain que je me suis fatigu\u00e9,
\nc\u2019est pour du vide et sans r\u00e9sultat
\nque j\u2019ai \u00e9puis\u00e9 mon \u00e9nergie ! \u00bb
\nCependant, mon droit est aupr\u00e8s du Seigneur
\net ma r\u00e9compense aupr\u00e8s de mon Elohim.
\n5<\/sup> Et maintenant, le Seigneur a parl\u00e9,
\nlui qui m\u2019a form\u00e9 d\u00e8s le ventre maternel
\npour \u00eatre son serviteur<\/b>,
\npour faire retourner Jacob vers lui,
\net pour qu\u2019Isra\u00ebl soit rassembl\u00e9 aupr\u00e8s de lui.
\n[…]<\/p>\n