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Eucharistie : 12 mars, 2\u00e8me dimanche de Car\u00eame<\/p>\n
Premi\u00e8re lecture<\/span><\/p>\n La premi\u00e8re lecture est une page du livre de la Gen\u00e8se, une petite page mais tr\u00e8s importante. C\u2019est le r\u00e9cit de la vocation d\u2019Abram. En effet, Dieu appelle Abram et lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Va\u00a0\u00bb. Mais o\u00f9 aller\u00a0? Le texte nous le dit avec une expression sp\u00e9ciale\u00a0: \u00ab\u00a0Va vers toi-m\u00eame\u00a0\u00bb . En effet, Abram pourrait penser que son pays lui appartient\u00a0; il pourrait penser \u00eatre d\u00e9pendant de sa famille et de sa maison paternelle. Mais il est invit\u00e9 \u00e0 se s\u00e9parer de tout \u00e7a: \u00ab\u00a0Va hors de ton pays et hors de ta famille et hors de la maison de ton p\u00e8re\u00a0!\u00a0\u00bb. En suivant cette indication et en allant vers le pays que Dieu va lui montrer, Abram va\u2026 vers soi-m\u00eame, Abram r\u00e9alise soi-m\u00eame.<\/i><\/p>\n La suite du texte nous pr\u00e9sente le but pr\u00e9vu dans le projet de Dieu\u00a0: la b\u00e9n\u00e9diction. Dieu promet \u00e0 Abram la b\u00e9n\u00e9diction\u00a0: \u00abje te b\u00e9nirai\u00a0\u00bb. Dieu insiste sur la b\u00e9n\u00e9diction\u00a0: \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de ce substantif, le verbe \u00ab\u00a0b\u00e9nir\u00a0\u00bb revient quatre fois dans les versets 2 et 3. Et, dans le plan de Dieu, cette b\u00e9n\u00e9diction transforme Abram et va se diffuser partout\u00a0: c\u2019est comme une lumi\u00e8re qui part d\u2019Abram et atteint toutes les fronti\u00e8res de l\u2019univers. Les personnes qui vont accueillir Abram et vont le b\u00e9nir seront b\u00e9nies par Dieu. C\u2019est ainsi que de l\u2019homme b\u00e9ni jaillit une force de b\u00e9n\u00e9diction sur les personnes qui sont autour de lui.<\/i><\/p>\n Voil\u00e0 comment Dieu fait confiance \u00e0 Abram, \u00e0 chacune et \u00e0 chacun de nous.\u00a0 <\/i><\/p>\n Du livre de la Gen\u00e8se (12,1-4<\/b>)<\/b> 1<\/sup> Et dit, Yhwh, \u00e0 Abram : \u00ab Va vers toi-m\u00eame, hors de ton pays et hors de ta famille et hors de la maison de ton p\u00e8re\u00a0! Va vers le pays que je vais te montrer. 2<\/sup> Je ferai de toi une grande nation et je te b\u00e9nirai<\/b> ; je ferai grand ton nom, et tu seras une b\u00e9n\u00e9diction<\/b> (pour les autres). 3<\/sup> Je b\u00e9nirai<\/b> ceux qui te b\u00e9niront<\/b>, mais celui qui te refuse, je vais le rejeter. Toutes les familles de la terre seront b\u00e9nies<\/b> en toi.<\/p>\n [\/one_fourth][one_fourth]4<\/sup> Et s\u2019en va, Abram, comme Yhwh lui a dit. Et va avec lui son neveu Loth. Et Abram a 75 ans quand il quitte Haran.<\/p>\n Parole du Seigneur.<\/b><\/p>\n Psaume<\/span><\/p>\n Le psaume 33 est un hymne \u00e0 Dieu. Et, pour c\u00e9l\u00e9brer Dieu, le po\u00e8te a besoin de tout l\u2019alphabet : voil\u00e0 pourquoi il compose un texte \u00ab alphab\u00e9tique \u00bb : le premier verset commence par la premi\u00e8re lettre de l\u2019alphabet, le deuxi\u00e8me par la deuxi\u00e8me lettre, et ainsi de suite jusqu\u2019au verset 22 qui commence avec la vingt-deuxi\u00e8me et derni\u00e8re lettre de l\u2019alphabet h\u00e9bra\u00efque.<\/i><\/p>\n De ce psaume, nous lirons seulement trois strophes.<\/i><\/p>\n La premi\u00e8re (vv. 4-5) annonce le th\u00e8me de la louange : Dieu agit selon les justes dispositions qu\u2019il a lui-m\u00eame fix\u00e9es ; sa parole est justice et toute son \u0153uvre s\u2019accomplit dans la fid\u00e9lit\u00e9. Enfin, en terminant sa strophe, le po\u00e8te mentionne trois caract\u00e9ristiques de Dieu : d\u2019abord la justice, qui est une justice qui sauve, ensuite le droit qu\u2019il nous donne comme orientation pour notre vie ; enfin l\u2019amour, un amour qui nous prend totalement et qui remplit toute la terre.<\/i><\/p>\n La partie centrale, qu\u2019on ne va pas lire ce matin, c\u00e9l\u00e8bre Dieu comme cr\u00e9ateur et seigneur de l\u2019univers. Dieu a choisi un peuple comme sa propri\u00e9t\u00e9, mais il est tr\u00e8s proche de chaque \u00eatre humain\u00a0; en effet c\u2019est lui qui a model\u00e9 notre c\u0153ur et qui nous accompagne dans nos \u0153uvres. Dieu seul \u2013 et non le pouvoir et la force des armes \u2013 Dieu seul peut nous sauver.<\/i><\/p>\n Enfin, les deux strophes finales<\/i><\/p>\n […]<\/p>\n
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