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Eucharistie : 26 mars, quatri\u00e8me dimanche de Car\u00eame<\/p>\n
Premi\u00e8re lecture<\/span><\/p>\n Avec la premi\u00e8re lecture, nous sommes vers l\u2019an 1010 avant la naissance de J\u00e9sus. D\u2019apr\u00e8s le narrateur biblique, le roi Sa\u00fcl n\u2019a pas respect\u00e9 les normes rituelles et Dieu l\u2019a rejet\u00e9<\/i>. Voil\u00e0 pourquoi Dieu ordonne \u00e0 Samuel de se rendre \u00e0 Bethl\u00e9em pour consacrer, par l\u2019onction, un nouveau roi.<\/i> [\/one_fourth][one_fourth]Du Premier livre de Samuel (16,1. 4-13)<\/b> Parole du Seigneur.<\/b><\/p>\n […]<\/p>\n
\nLe r\u00e9cit de ce qui se passe \u00e0 Bethl\u00e9em est tr\u00e8s soign\u00e9. Les habitants, en voyant Samuel, sont surpris et inquiets, litt\u00e9ralement ils \u00ab\u00a0tremblent\u00a0\u00bb. Ils veulent savoir si le proph\u00e8te est porteur de paix. Le proph\u00e8te les rassure. Mais, dans sa r\u00e9ponse, il parle aussi d\u2019un sacrifice (v. 5). En effet c\u2019est dans une c\u00e9r\u00e9monie religieuse que le nouveau roi sera oint.<\/i>
\nLa narration de cette onction nous tient en suspens. Le proph\u00e8te lui-m\u00eame ne sait pas qui est celui que Dieu a choisi. Il pense d\u2019abord \u00e0 \u00c9liab, le fils a\u00een\u00e9 de Jess\u00e9\u00a0: il est \u00ab\u00a0haut dans sa taille\u00a0\u00bb, il a la taille du combattant, un peu comme Sa\u00fcl qui \u00ab\u00a0d\u00e9passait tout le peuple de la t\u00eate et des \u00e9paules\u00a0\u00bb (1 Sam 9,2). Mais ce n\u2019est pas \u00c9liab que Dieu veut. Dieu dit au proph\u00e8te\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne juge pas comme les humains. Les gens font attention \u00e0 ce qui se voit, mais Yhwh regarde le fond du c\u0153ur\u00a0\u00bb (v. 7).<\/i>
\nApr\u00e8s \u00c9liab, Jess\u00e9 pr\u00e9sente encore six de ses fils. Mais parmi eux il n\u2019y a pas celui que Dieu veut. C\u2019est pourquoi Samuel demande \u00e0 Jess\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Est-ce que tes fils sont tous l\u00e0 ? \u00bb (v. 11). Non, il y a encore le plus jeune\u00a0: il s\u2019occupe – berger – des moutons. On le fait venir et Samuel lui donne l\u2019onction parmi ses fr\u00e8res. Et c\u2019est seulement au moment o\u00f9 l\u2019esprit de Yhwh vient sur ce jeune, que le narrateur nous dit son nom\u00a0: David. David, un inconnu, un inconnu m\u00eame pour le proph\u00e8te. Et pourtant Dieu le remplit de son esprit\u00a0: \u00ab\u00a0et se pr\u00e9cipite – l\u2019esprit de Yhwh – sur David \u00e0 partir de ce jour-l\u00e0 et ne le quitte plus\u00a0\u00bb (v. 13). Une action soudaine, celle de l\u2019esprit\u00a0: l\u2019esprit qui p\u00e9n\u00e8tre dans une personne et la transforme int\u00e9rieurement. Cette personne est la plus jeune, la plus faible par rapport \u00e0 ses fr\u00e8res : voil\u00e0 la personne que Dieu pr\u00e9f\u00e8re pour agir dans l\u2019histoire de son peuple.<\/i><\/p>\n
\n1<\/sup> Et dit, Yhwh, \u00e0 Samuel\u00a0: \u00ab\u00a0Remplis d\u2019huile ta corne et va. Je t\u2019envoie vers Jess\u00e9, \u00e0 Bethl\u00e9em, car j\u2019ai vu \u2013 parmi ses fils \u2013 un roi pour moi\u00a0\u00bb. <\/i>4<\/sup> Et fit, Samuel, ce que Yhwh avait dit,\u00a0et il se rendit \u00e0 Bethl\u00e9em. Et les anciens de la ville tremblent. Ils viennent \u00e0 sa rencontre et lui demandent : \u00ab Est-ce que ta venue est une venue de paix ? \u00bb 5<\/sup> Et Samuel r\u00e9pond : \u00ab Oui, de paix. Je viens offrir un sacrifice \u00e0 Yhwh. Rendez-vous purs pour la c\u00e9r\u00e9monie et venez ensuite avec moi\u00bb.
\nSamuel dit aussi \u00e0 Jess\u00e9 et \u00e0 ses fils : \u00abRendez-vous purs, je vous invite au sacrifice\u00bb.
\n6<\/sup> Quand Jess\u00e9 et ses fils arrivent, Samuel voit \u00c9liab et pense : \u00ab\u00a0Certainement, Yhwh a devant lui l\u2019homme de son onction !\u00a0\u00bb 7<\/sup> Mais Yhwh dit \u00e0 Samuel : \u00abCet homme est beau et haut dans sa taille. Mais tu ne dois pas faire attention \u00e0 cela ! Ce n\u2019est pas lui que j\u2019ai choisi. Je ne juge pas comme les humains. Les gens font attention \u00e0 ce qui se voit, mais Yhwh regarde le fond du c\u0153ur\u00bb.
\n8<\/sup> Ensuite Jess\u00e9 appelle Abinadab. Il le fait passer devant Samuel, mais Samuel dit : \u00ab Ce n\u2019est pas non plus cet homme-l\u00e0 que Yahv\u00e9h a choisi\u00bb.
\n9 <\/sup>Jess\u00e9 fit passer Shamma, mais Samuel dit : \u00ab Celui-ci non plus, Yahv\u00e9h ne l\u2019a pas choisi \u00bb. 10<\/sup> Jess\u00e9 fait passer ainsi sept de ses fils devant Samuel. Et Samuel dit \u00e0 Jess\u00e9 : \u00ab Yhwh n\u2019a choisi aucun d\u2019eux \u00bb.
\n11<\/sup> Puis il ajoute : \u00ab Est-ce que tes fils sont tous l\u00e0 ? \u00bb Jess\u00e9 r\u00e9pond : \u00ab Non, il y a encore le plus jeune. Il s\u2019occupe – berger – des moutons \u00bb. Samuel lui dit : \u00ab Envoie quelqu\u2019un le chercher ! Nous ne commencerons pas le repas du sacrifice avant son arriv\u00e9e \u00bb.
\n12<\/sup> Jess\u00e9 le fit donc venir. Et lui, il avait le teint clair, avec de beaux yeux et un beau visage. Alors Yhwh dit \u00e0 Samuel : \u00ab\u00a0L\u00e8ve-toi, donne-lui l\u2019onction, c\u2019est lui\u00a0! \u00bb. 13<\/sup> Et prend, Samuel, la corne de l\u2019huile et il lui donne l\u2019onction au milieu de ses fr\u00e8res. Et se pr\u00e9cipite – l\u2019esprit de Yhwh – sur David \u00e0 partir de ce jour-l\u00e0 et ne le quitte plus.
\nEt se leva, Samuel, et partit pour Rama.<\/p>\n